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秦始皇統一六國後,給中國取了個十分霸氣的名字,聽著有些耳熟

歷史 金銀花讀文

秦始皇是歷史上第一個統一天下的統治者,也是歷史上第一個皇帝,他自認自己的功勞比過去的“三皇五帝”還要高,就自稱“皇帝”,後世有不少人都非常崇拜他,明朝的李贄稱他是“千古一帝”。

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秦始皇對在國人的影響直到如今還在,他的兵馬俑現在成為名勝古蹟供人們參觀,他推行到全國的郡縣制改變了周朝的分封制,如果沒有郡縣制,中國可能現在還在長期割據的局面。最後,秦始皇還給中國取了個十分霸氣的名字,現在的人也還在用那個詞來稱呼中國。

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我們一般稱自己的國家為“中國”,中國最早出現在周朝的文獻裡,《尚書·梓材》:“皇天既付中國民……”,不過這裡的中國指的是關中、河洛地區,後來各諸侯國不斷擴張,中國的範圍越來越廣,才變成我們國家全部領土的稱呼。

稱呼中國的詞還有很多,“九洲”、“四海”、“神州”等詞彙都是,但這些都不是秦始皇取的那個名字,秦始皇給中國取的那個名字叫“中華”,時至如今我們還經常把這個詞掛在嘴邊,人人聽到都耳熟能詳。

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秦始皇取的中華二字是有他的原因,“中”是個方位詞,處於四個方位最中間的地方,古代華夏民族在黃河流域建立國家,在全天下最中間,有一種眾星捧月般的榮譽感。“華”的古字形象一朵花,本義是花的意思,花又是美麗漂亮的,華又衍生為光彩華麗的意思,“中華”二字結合在一起就是世界中心最強盛富饒的國家的含義。

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“中華”兩個字還經常以“中華民族”的形式出現,“中華民族”實際上是清末思想家樑啟超提出來的,1901年,樑啟超是在散文《中國史敘論》裡第一次提出“中國民族”,並把中國民族分成3個時期。

1902年,他又在中國民族的基礎上提出“中華民族”,五四文化後,“中華民族”這個詞就傳遍了全國。樑啟超剛提出中華民族不久,頭腦還有點混亂,一下說“中華民族”指漢族,一下說指全國所有民族,直到1905年才下結論“中華民族實由多民族混合而成”,現在我們說的中華民族也是指全國的人。

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公元前210年,秦始皇在邢臺沙丘暴斃,年僅49歲,他死前讓他的兒子扶蘇回來主持喪事,可誰知李斯和姦臣趙高竟然私自篡改詔書,逼死扶蘇擁立胡亥為新的繼承人。胡亥寵信趙高,對百姓橫徵暴斂,加重賦稅徭役,引發各地農民起義,他偏偏又不聽民間疾苦,最後導致起義軍越來越強盛,秦朝逐漸走向滅亡。如果秦始皇能多活久一些,說不定他還能給中國帶來更多更大的貢獻,如果當初當上皇帝的不是胡亥,而是宅心仁厚的扶蘇,他就不會搞得民間怨聲載道,不會眼睜睜看著農民起義不管,秦朝歷史也就不會僅僅只有14年而已。

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