高曉鬆早年考入清華大學時，曾坦言，他是他們家學歷最低的，碩士在他們家等同文盲。
他這話放到現在，就是教材書式的“凡爾賽文學”。可在那個時候，卻可以把一眾有志青年氣得要吐血。由於高曉鬆有個諢號叫“矮大緊”，所以有人就喊他“碩士文盲矮大緊”。
高曉鬆的確有資格傲嬌。他家人丁雖不興旺，但代代都有科學家或博士，這才是典型的高知家庭。
（高曉鬆）
不過，高曉鬆不一樣，他走的是文藝路線，他的身份包括音樂人、詞曲創作者、製作人、導演和脫口秀節目主持人。用他的話說，他之所以會走上這條路，其實是受到家族裡一位長輩的影響。
這位長輩，就是高曉鬆的表外婆顏一煙。
說起顏一煙，很多人可能並不瞭解她。但要說到電影《中華女兒》，想必不少人應該看過這部經典之作，而該劇正是出於顏一煙之手。
顏一煙原名顏毓芳，她的出身非常高貴。她是滿洲正黃旗人，祖上一直在朝廷為官，是世襲的騎都尉。
經過數代人的努力，到祖父成世時，已經是正一品頂戴。而父親又是世襲的貴族，因此出生王府的顏毓芳，從生下來就是尊貴無比的“毓芳格格”。
顏毓芳出生於1912年，正是清王朝宣佈退位的時候。但因為北洋政府和清朝皇室簽有《清皇室優待條例》，所以清王朝的小朝廷和皇帝的尊號依然保留。而像顏毓芳家這種王爺府裡該有的待遇，也就並沒有因為城頭變幻了大王旗，而有什麼損失。
所以，顏毓芳從小就過著飯來張口，衣來伸手的生活。出入雖然沒有轎子了，但都改了小汽車。可以說王府裡的生活依舊奢華排場，甚至就連顏毓芳這麼個小人兒，也配了兩個專門伺候她的“婦差”。
不過，貴為格格的顏毓芳在王府中卻備受歧視。甚至在她還未出生前，她的祖母就咬牙切齒地罵還在母腹中的她是“掃帚星”。待她出生後，祖母乾脆就沒喊過她的名字，直接叫她“鹽丁兒”（北京方言，嫌透了的意思）。
那麼，其祖母為何這麼不待見顏毓芳呢？
原來，顏毓芳的母親陸海笙，雖然是封疆大吏陸鍾琦的千金。但是她的哥哥陸光錫卻和孫中山交往很深，並且還早早加入了同盟會。儘管陸光錫早在太原起義時，便和到太原上任的父親被革命黨亂槍打死。但是顏毓芳的祖母，還是把清王朝滅亡的仇恨，宣洩到了她和她的母親身上。時常恨恨地罵她們孃兒倆，說她們孃家出了亂黨，怎麼還有臉呆在這個家裡。
（民國時期的旗人貴婦）
祖母是王府裡的“老佛爺”，誰也不敢忤逆她。再說陸海笙並得不丈夫寵愛，她在王府裡受了夾板氣。丈夫從來是看不見的，因為丈夫總是和姨太太們吃喝玩樂，很少會看她一眼，這就連帶著，顏毓芳也被忽視掉了。
本該天真爛漫得長輩疼愛的年紀，卻受到不公正的待遇，已經讓顏毓芳的童年失去了七彩的顏色了。可是她身邊的“婦差”卻時時要給她立規矩，比如要求她“笑不露齒”，因為沒有哪個大家閨秀會咧嘴傻笑；還比如不許託腮，因為“託腮遭災”；更不許踢腿，因為從沒有哪個格格把腿伸得太遠，那沒有格格的樣……總之，“婦差”對她的言行舉止都約束極為嚴格，這讓本不快樂的她，愈發只能活得像個小木偶一般。她的內心，對這一切都厭惡極了。
在封建王朝，王府裡的孩子是不拋頭露面到外面讀書的，一般都在家裡設有家塾。哪怕到了民國，已經開設了不少學校，但顏家很瞧不上那種學校，認為那樣子會把孩子教壞。所以依然在家裡設了3個書房，分別用來教國學、算術和英語。
按說家塾裡讀書，孩子們都可以讀。可是顏毓芳的祖母是個老封建，她認為“女子無才便是德”，所以在眾人的勸說下，她好不容易才通融讓顏毓芳跟著其他子弟學國學，但算術和英語斷是不允許她學了。
無奈，顏毓芳在教師教授英語和算術的時候，就只能趴在窗臺外聽老師講課。
這段經歷，給顏毓芳留下了極為深刻和不愉快的印象。後來她在《我的童年》裡就寫道：“假如我有過童年，那麼，她便是一朵未曾開過的花。隨她是玫瑰也好，薔薇也好，郊外的野丁香也好……總之，我明明白白地知道，在她還沒有開開時，便已經凋謝了。”
然而不幸的生活還在繼續。
1919年，顏毓芳的母親在承受了數年的白眼和辱罵後，抑鬱成疾，不久便病逝了。又過了兩年，最不喜歡顏毓芳的祖母也撒手人寰了。
父親是滿清遺少，又有好出身。儘管在民國，這出身不再像從前那麼吃香了，但仍有不少人願意把女兒嫁給他做填房。所以父親很快就給顏毓芳找了個繼母。
繼母可是了不得的人，她不僅是溥儀的族姐，還是段祺瑞的乾女兒。此外她還進過洋學堂，受過新思想教育。但是繼母卻頂看重自己的地位，特別是在生了一男二女後，她更是對顏毓芳及她的哥哥顏毓衡百般刁難。顏毓衡身為家中長男，又從出生就享受俸祿，因此一直是家裡的寵兒。所以繼母對他倒是不敢太放肆，這樣一來，顏毓芳就得受到雙倍欺負了。
（民國時期的女學生）
顏毓衡被送到學校讀書的時候，顏毓芳也想讀書。但繼母說，你要考就考五年級，考不上就在家裡幹活。顏毓芳為了能得到讀書的機會，於是在家裡拼命用功。居然在她11歲的時候，考上了北師大附屬小學五年級，隨後又以全校第一的成績，被保送到北師大附屬中學。
但顏毓芳的優秀依舊不被家人看重。在她16歲的時候，她的父親和繼母在遷居瀋陽的時候，只帶走了顏毓衡，卻把她留在了北京。
那時，家裡的境況已大不如前，顏毓芳又沒有經濟來源，為了能繼續讀書，她只得轉到不收學費的北京溫泉婦女中讀書。但吃喝用度的問題怎麼解決呢？顏毓芳無奈之下，開始創作，以發表文章賺取稿費來維繫生活。
自那時起，為和封建家庭作別，她給自己取名——顏一煙。
好在顏一煙有著非常紮實的古文功底，再加上她讀書極多，又受新文學影響，因此她清麗脫俗的文筆，很快就在讀者中引起了反響，而她也因此在北京文壇嶄露頭角。
1930年，對讀書十分執著的顏一煙，考入河北省立女子師範學院。
按說，生活拮據，又無依無靠，顏一煙畢業後本可以做一名教員來養活自己，但是她的求知慾不允許她停頓下來。所以她在畢業後，又考入了日本早稻田大學文學部。
然而，就在顏一煙快要畢業的時候，久已對中國垂涎三尺的日本帝國主義發動了侵華戰爭，抗戰一觸即發。眼看國家危難，顏一煙毅然回國投身於抗日救亡。
當時，國共兩黨雖然聯合抗日，但隨著共產黨的發展越來越壯大，專權的國民黨不顧抗日大局，反而對共產黨多有壓制。
共產黨主張“得民心者得天下”，但蔣中正認為“得士族心者得天下”。所以他不僅拉攏地方財閥和土豪劣紳，而且他還對知識分子也多有青睞。特別是愛國的年輕知識分子，更是得到了他的禮遇。
（李克農）
顏一煙歸國後，沒有受到蔣中正的矇蔽。
一是她在武漢抗日救亡的時候，不僅看到了國民黨官僚的腐敗，以及不顧抗戰一敗再敗，只顧大發國難財的狀態。二是周恩來當時也在武漢四處為抗日作演講，他的演講對顏一煙影響很大，讓她認識到了中國的希望所在，同時也讓她萌生了要到延安，去接受革命洗禮的願望。
當時顏一煙主要通過演出，來宣傳抗日救國。為了能創作更多節目，喚醒更多人投身抗日，她開始學習創作劇本。
機緣巧合，顏一煙在抗日救亡活動中，結識了中央長江局秘書長李克農。於是她向李克農表達了她想到延安去的想法。李克農很高興她有這樣的想法，還主動給她寫了一封介紹信。
從武漢到延安，一路危險重重，交通也極不便利。但是懷著崇高理想的顏一煙終於克服了種種困難，歷時半個多月，抵達了延安。
顏一煙很快就成了延安的名人。原來在革命聖地，顏一煙看到了讓她高興的景象。那裡的人們和藹可親，互幫互助，生活上非常樸素。但他們都有著共同的目標，就連毛澤東、周恩來等人也穿的是粗布衣，吃的是高粱飯。
在和諧友愛的環境裡，顏一煙的創作靈感，得到了極大的發揮。她迅速就創作了《保衛大武漢》《炸彈》等抗日舞臺劇，而這些劇本一經排演，便在蘇區引起了極大的轟動。
其實顏一煙早先在武漢時，就是文藝工作者。她有著豐富的演出經驗，所以她不光寫劇本，還扮演劇本裡的角色。她在話劇《日出》裡扮演的“顧八奶奶”不光給觀眾們留下了難以磨滅的印象，多年後，周恩來還對她演過的這個角色讚不絕口。
能寫會演，顏一煙通過話劇創作，大大地提高了人們的抗日情緒。連遠在重慶的冰心在聽說了她的事蹟後，還特意給她寫信誇讚道：“你以一個封建貴族家庭出身的姑娘，毅然走到革命的最前列，是我敬佩！”
（《中華女兒》海報）
1940年，魯迅藝術學校建立後。顏一煙由於精通英語，又被調到學校擔任藝術指導科教員，兼編譯處翻譯員。在那一時期，顏一煙又埋頭翻譯了百萬多字的世界著作，比如恩格斯的《哥德論》、高爾基的《飢餓的人們》……
抗戰結束後，顏一煙又擔任東北文藝工作團的團部委員。此時她開始深入東北農村，不斷地以東北農村為背景，創作話劇和短篇小說。
1948年，顏一煙成為東北電影製片廠的編劇。也就是在那時，她創作的《中華女兒》不僅得到了全國人民的喜愛，而且還成為第一部在國際上獲獎的電影。
新中國建立後，創作累累的“紅色編劇”顏一煙回到北京，先後在中央電影局創作所和北京電影製片廠擔任編劇。她在文藝界的成績得到了國家和人民的肯定，而她也因此倍感殊榮。
有人也許奇怪，顏一煙為何沒有結婚？
其實早在顏一煙在武漢的時候，和她同在上海抗日救亡演劇隊的冼星海，曾追求過她。但是當時國家危難，顏一煙更願意把有限的時間用在抗日救國的事業上，所以她婉言謝絕了冼星海。
後來到了延安，顏一煙把所有的熱情都投入到了革命事業上，從那以後，她就和革命事業成了人生伴侶。
要說高曉鬆的祖父母、父母和妹妹都是做學問的人，為什麼高曉鬆卻走向文藝路線發展了呢？其實看看顏一煙，就知道高曉鬆一定受到了她的影響。
（參考資料：顏一煙著作《鹽丁兒》等）
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