秦良玉出生於1574年。她從小就是一個非常不一般的女子，除了一般的寫詩做文章之外，她還能夠像男子一樣騎馬射擊。由於秦良玉本身就是一個身材非常高大的苗族女子，所以她在騎射等方面就有天然的優勢。再加上從小父親就一直非常注意對她的培養，所以秦良玉練就了一身好功夫。而且父親非常看重這個聰明的女兒，他甚至還為自己的女兒感到惋惜。
如果她不是一個女兒身就可以像男子一樣上陣殺敵，為國盡忠。當時秦良玉聽到父親這番話之後表現的十分不屑與輕蔑。她知道父親是在肯定和讚美他，但是她更相信女子也可以突破傳統的性別束縛走上戰場。
成年之後的秦良玉嫁給了漢伏波將軍馬援後人馬千乘。不過說到秦良玉的這樁婚姻還真是一波三折。因為秦良玉是一個有膽有識，容貌極佳的女子，所以有很多男人都想上門求親。當時有一位姓曹的公子就想娶秦良玉為妻，但是秦良玉對他卻沒有絲毫動心。
曹姓公子遭到拒絕之後便惱羞成怒，將秦良玉送進了監獄裡。但是即便如此，秦良玉也從來都沒有低頭過。因為她早就已經在心裡默默的確認了自己未來夫婿的標準。於是出獄之後，秦良玉就舉行了一場比武招親。馬千乘贏得了比武招親，也贏得了秦良玉的心。
她們夫妻倆可謂是志氣相投。秦良玉嫁給馬千乘之後就和他一起練兵，他們的白桿兵驍勇善戰已經變成了維護地方穩定的重要力量。1599年，播州發生了叛亂。秦良玉夫婦奉命前去徵討平定。雖然那個時候秦良玉還只是負責押送軍隊的糧草等工作，但是大家還是被這個果敢敏銳的女將軍震撼了。
1600年，秦良玉夫婦和楊應龍的軍隊來了一次正面交鋒，並且將他們打得落花流水。而且在這次軍事活動中，秦良玉立下了一等戰功，但是她卻並沒有向上級彙報自己的軍功。不過，秦良玉早就已經在戰役中展現了自己的風採，上不上報，功勞又有何不同呢？
秦良玉和丈夫在前線奮不顧身英勇殺敵，但是他們卻沒有想到一場誣告很快就到來了。1613年，秦良玉的丈夫受到小人的陷害在監獄裡被害身亡。秦良玉感到十分無助與憤怒，但是她卻不能被自己負面的情緒所裹挾，因為她知道還有非常重要的任務等待著她。
於是還未能走出喪夫之痛的秦良玉正式接替了丈夫的位置和任務。1620年，後金入侵朝天已經陷入了朝不保夕的狀態，於是他們趕緊急召秦良玉上陣殺敵。就這樣，秦良玉再次帶著自己的白桿兵上了戰場。只不過這次她的身旁再也沒有了曾經和自己並肩作戰的馬千乘。
但是秦良玉絕對不是孤立無援的，因為這次她的兄長和兒子都和他一起出徵了。1621年，經過了艱苦卓絕的抗擊和對抗之後，秦良玉和她手下的士兵們終於將敵軍擊退。朝廷考慮到秦良玉的突出貢獻將她封為誥命夫人。值得一提的是，秦良玉絕對不是一個只會舞刀弄槍的粗人。她不僅在戰場上用兵如神，而且還是一個非常注重軍需生產和軍隊紀律的人。
她經常告訴自己手下的士兵們不能隨意打擾老百姓。因為他們是來守護百姓的，不是來侵擾百姓的。於是秦良玉的軍隊所到之處都是秋毫無犯。但是秦良玉能夠獲得百姓和政府的一致支持與贊同，不僅僅是因為她在戰場上的卓越表現。接下來我們從民族和國家兩個層面來簡單的探討一下，為什麼秦良玉會成為體制中的女將軍。
第一點也是最根本的一點就是秦良玉始終堅持國家認同。其實明朝後期在調兵園聊的過程中，遇到了很多內部的問題。當時貴州和四川省的土司都沒有及時派兵援助，相反他們想要趁亂分一杯羹。不僅如此，很多管轄地方武裝力量的部門和官員都伺機蠢蠢欲動。
但是秦良玉從來都沒有動搖過，她在接到政府的指令之後立即馬不停蹄地招募士兵。接著又根據實際情況調整自己的作戰計劃，在戰場上也是身先士卒。第二點就是嚴分夷夏大防。就明朝存在的時間而言，其實它的前後都是少數民族建立的政權。
那麼這就非常容易帶來社會文化和民眾心理之間的衝撞和矛盾。因為在少數民族入主中原之前，很多漢人信仰的都是儒家文化。但是隨著少數民族封建王權的建立，他們也不得不改變。但是明朝建立之後，這種以中原文化為核心的文化構架又重新被建立了起來。
秦良玉從小受到的傳統家庭教育和他所接受到的社會文化認同，都讓她對於夷夏的分界有著十分清醒的認知。在這種文化認同和價值標準的感召之下，秦良玉無疑是可以為了自己的民族和人民背水一戰的。秦良玉是一個有著卓越的軍事領導才能和指揮作戰天賦的女性。
歷史上其實能夠帶兵打仗的女性不在少數，樊梨花、穆桂英都稱得上是巾幗英雄。但是秦良玉身上最值得研究的地方就是她是被傳統的官僚體系所認同的女將軍。能夠做到如此地步實在不是一件易事。1648年7月11日，秦良玉在檢閱自己的軍隊的時候突然倒在了地上。她逝世之後，為她發喪的地區竟然達到48個，也就是建立48座墓碑。
從這個細節上也能夠看出秦良玉當時是一位廣受尊敬和聲明鼎盛的大將軍。時至今日，回龍山等地區還有秦良玉的墓。後人們也可以在秦良玉東墓、秦良玉西墓前瞻仰她。那些刻畫在墓碑上的銘文雖然已經經歷了數百年的風吹雨打卻依舊不改原貌。想必它們自己也知道，自己講述的是堂堂女大將軍秦良玉的波瀾壯闊的一生。
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