自古中華文明博大精深，吸引了很多外國人來此旅行、學習、經商和定居，甚至有的時代蔚然成風。其中以漢、唐、宋等大一統的王朝最為明顯。
一、全世界最嚮往的移民地
唐代時有新羅國（今朝鮮半島）王子金喬覺遠道而來，最終選擇安徽九華山為他修行的道場，立下我不入地獄誰入地獄的誓言，發了地獄不空誓不成佛的宏願，最終在此圓寂，但肉身千年不腐，佛教信眾認定他是地藏王菩薩的轉世。
而明朝鄭和下西洋後到達今天的東南亞地區，很多國家被大明的繁榮和強盛所吸引，因此紛紛派出使者隨著鄭和船隊來到中國，希望建立友誼並向我國學習。
而蘇祿國（在今菲律賓群島）國王更加崇拜大明，他親自攜家帶口坐船來到中國，結果因為年老體衰，而他生活的熱帶雨林氣候遭遇當時大明所處的小冰期，直接死在大明國土上。
之後因為國王一家長期在外國，國王對蘇祿國的統治變得薄弱，蘇祿國權臣篡位，政權發生了更迭。於是國王的王後和王子更不願回國爭奪王位，而是留在大明成了平民。於是蘇祿國王的後代就在中華的土地上生根發芽，變成了實打實的中國人。
二、大漢立國遠人來歸
雖然我國每逢鼎盛時期，就有萬國來朝的現象，但最早大一統後，懷人歸遠還要說到漢朝時期。自秦始皇大一統後，中原地區統一度量衡，逐漸形成了華夏民族的雛形。之後經過漢代的休養生息和發揚光大，張騫鑿通西域，漢族文化逐漸通過河西走廊向中亞地區傳播。
有的古老民族在漫長的歷史過程中，如羌、戎、狄、夷、氐和之後的匈奴、鮮卑、柔然、黨項等民族，都逐步被漢族同化，逐漸和同為一家。他們改漢姓、說漢語、服漢服、通漢婚，有的已經找不出原有民族的影子，但有的還在如今的漢族姓氏中留下一點點的蹤跡。
趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，這是《百家姓》，和《三字經》一起同屬我國舊時私塾為幼童開蒙準備的教材。其中收錄的很多小種姓氏，雖然他們表面來看都是漢族，但卻很有可能是從古代少數民族中同化而來的。
比如鮮卑族孝文帝的漢化政策，導致鮮卑族整體改姓，今天的長孫、元、車、丘、扶等姓氏就是他們的後代。其中還有一小支安遲部落的人，改姓為安。但安姓來源不止於此，還有一支不但是少數民族，還是伊朗王室的後裔，他們不遠萬裡遷居來此，延綿兩千餘年。
三、王儲慕漢而來，開枝散葉
在和匈奴進行了長達百年的拉鋸戰後，終於徹底打敗了匈奴人。匈奴部落分裂，漠南匈奴逐漸南下，和漢族人雜交群居後，被漢人所同化；而漠北匈奴繼續向西北方向進發，掃蕩中亞地區後，越過高加索山脈，最後到達歐洲，與他們同化，也一起消失在歷史浪花中。
由於匈奴人的遷徙，之前被他們控制的西域的交通要道和商路落入大漢的勢力範圍，因此，西域的各種特色物種和作物都通過絲綢之路進入中國，而各種漢族的特色產品開始行銷西域。
在這一過程中，絲綢之路所波及的範圍內，各國通過這些精美的絲織品和瓷器等物見識了大漢的國力，也對中華文化產生了嚮往之情。當時小亞細亞和伊朗高原的伊朗處於安息帝國的勢力範圍，雖然他們也擁有古老的文化，但是和大漢帝國相比，處於絕對被碾壓的狀態。於是安息國的太子也加入了東西方文化和產品交流的大潮中，決定親身前往去漢國一探究竟。
所謂知易行難，安息國和大漢遠隔萬裡，即使今天在交通如此發達的條件下，想要從安息到達中國也依然不是件容易的事。王儲首先被國家責任所束縛了，身為這個國家的未來繼承人，想要在祖國和周邊國家地區遊歷自然可以，但是在兩千年前，想要到中國來，就要跨越上萬公裡的遙遠路途，沒有幾年甚至幾十年根本回不來。
然而王儲並沒有放棄，他做了個艱難的決定，拒絕了無數人夢寐以求的王位，將國家禪讓給他的叔叔洛加西斯四世。這個決定在安息引發了軒然大波，然而他一旦決定就不再後悔，開始策劃這次不歸之旅。
當時的中亞地區流行佛教，他出家為僧後，動身前往中國傳教。許許多多的安息國國民和依然效忠於他的官員選擇一起同行。
他們翻越了高聳入雲的高加索山脈，途徑帕米爾高原從新疆河西走廊來到甘肅地區。這裡水草豐美人人安居樂業，他們將這裡作為自己的另一個故鄉，從此取安息國的安字為姓，在這裡世代繁衍生長。
四、入鄉隨俗，世為漢臣
漢文化是博大精深的，同時也是包容友好的。這群外來的伊朗人在和本地人交往過程中入鄉隨俗，很快學會了漢語，與漢人通婚，逐漸和漢人融合在了一起。
安息太子為了紀念自己原來的祖國，使用漢字，將自己的名字改為安清，還依照漢族人的風俗給自己取了個字叫世高，寓意自己和族人們未來世代高升。
他們就這樣在中國的土地上深耕，根據全國六次人口普查數據，全國的安姓已經達到170萬餘人，實現了安息太子對子孫後代和族人們的遺願。
可能因為有中亞高加索人種的基因，安姓的族人的外貌往往和中原人有所不同，與漢人相比，他們不僅擁有更加白皙的皮膚，捲曲的黑色頭髮，面部骨骼輪廓也更為清晰明顯，具有顯著的白種人的特徵。
在我國長期歷史發展中，安姓也出了很多著名人物，如宋代的安德裕，他是宋代巳科狀元，至今有文集流傳於世。明代時萬曆年間進士安希範，曾經歷任禮部主事等職。清代時有安昶，史載其為書畫大家，臨摹各類古碑帖，尤其擅長草書。
當然，除了這些大家外，也有一些小人物亂入史冊，如晚清時期的著名太監安德海，他是鹹豐皇帝身邊的太監，之後和慈禧一起被寫進《清史稿》中。
而到了現代，安氏人才輩出，除了安哲、安志敏、安東等人為了中國革命奉獻一生外，還出了安悅溪、安又琪等娛樂名人。從古至今，安姓一族發揚壯大，一直都在這片土地上奮鬥著。
結語
從安息國的繼承人到漢族的普通百姓，安姓族人受到中華文化感召，萬裡而來，遷居到此落地生根，讓我們看到自己這個民族的偉大和包容。
中華文化源遠流長，光輝燦爛，這不僅僅體現在單純的時間長短和對祖先榮光的緬懷上。一代人有一代人的夢想和希望，一代人有一代人的精神和目標，他們為此奮鬥，並吸引了很多懷著同樣想法的人一起加入他們。
中華文化是鮮活的，中華民族也是不斷髮展的，樑啟超曾說過，所謂中華民族本非一族，就是由多民族混合雜糅而成，這其中也包括從萬裡之外的安息王朝來此繁衍的一族。
然而，只要長期生活在這片熱土之上，從內心認同中華文化，熱愛祖國熱愛本族，與我中華同呼吸共命運，那他就是中華人。
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