元稹曾經說過：天子下簾親考試，宮人手裡過茶湯。一提起考試，現在很多學生都會想到高考。1977年之後，在我國學生和家長的心裡，高考就是通往更好人生的捷徑。在古代時期，和高考甚至差不多的就是科舉考試製度。科舉考試製度是源自於隋唐時期，而真正幫助科舉考試製度走向正軌的一位皇帝，其實是武則天。
武則天發明了一項東西，直到現在人們還在使用。而且不僅僅是在中國，全國範全球範圍以內，都有很多國家在使用武則天的這一項發明。這一發明，其實就是把考試卷子拿一個袋子密封起來，然後閱卷老師在批改學生的試卷的時候，提前要把學生的名字糊住，不讓閱卷老師知道這張卷子是誰的。
只有等全部改完之後，然後再將糊住的地方弄乾淨，給每一個學子最公平公正的對待。這個方法在宋朝時期被叫做彌封，在現代社會中被稱之為是密封。
公元618年之後，唐朝舉行科舉制度。一般情況下都是一年一次，這就成為了唐朝統治者選拔天下優秀人才的最好渠道。到了宋朝時，也依然沿襲唐朝的科舉規範。而在公元1066年之後，宋朝的科舉考試又從一年一度變成了三年一度。
科舉考試在我國古代人心中的地位非常崇高，一方面是可以通過科舉考試製度展現自己的才能，獲得榮譽。另一方面是可以為自己謀得一官半職，造福天下百姓。
公元1905年，這是我國舉行的最後一次科舉考試的年限，而自此之後我國歷史上的科舉考試就慢慢退出了時代的舞臺。但是科舉考試製度對於世界性的影響還比較深遠，比如說越南就受到了我國科學考試製度的影響。越南這個國家在1919年時才將科舉考試製度慢慢取消掉。
科舉考試製度背後代表的是機會，代表的是選拔。而武則天的這一項發明有很大的優勢，直到現在中國還在使用。人們可以想象，如果試卷不用密封的方式，那麼很難在其他的渠道中給每一位考生最高水平的公平公正。
除了中國之外，世界上還有很多國家也在使用這一個方法。可以說，僅僅是從科學考試這一制度的優化方面，武則天的貢獻就不小，更別提其他政治成績了。
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