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拉薩藏熱村“漢族”墓地後人:這裡不應該被遺忘

歷史 光明網

中國西藏網訊 翻過鐵柵欄,爬上小土坡,我終於明白旺青多傑所說的那種心酸。

小土坡的東側,土牆圍起一個方形區域,眼睛穿過黃葉,被樹木圈起的圓堡形墳冢,安葬的是旺青多傑的父親——龔海青。

站在小土坡上,拉薩藏熱村“漢族”墓地盡收眼底。一地落葉、一片枯黃,滿目蕭瑟。

拉薩藏熱村“漢族”墓地後人:這裡不應該被遺忘

圖為拉薩藏熱村“漢族”墓地一角 攝影:王媛媛

拉薩藏熱村“漢族”墓地後人:這裡不應該被遺忘

圖為拉薩藏熱村“漢族”墓地一角 攝影:王媛媛

這片墓地,起自乾隆六十年(1795年),是當時的駐藏大臣以及駐藏文武官員等捐貲購買的,“備以兵民病故者為寄葬之區”。

“實際上,‘藏熱’一詞就是‘葬人’的轉音。”旺青多傑說,從那時候起,這片荒地便成了藏族之外的其他民族(後來慢慢演變為以漢族為主)在拉薩送葬並祭祀的公墓。

“父親是1958年5月1日辭世的。”遵照習俗,家人將其埋葬在藏熱村“漢族”墓地。

提起父親,旺青多傑打開話匣子。“父親是沿著茶馬古道進藏的,祖籍應該是雲南宣威。進藏後定居在拉薩,娶了一個藏族妻子。在1947年的一個下雪天,我出生了,所以我的漢族名字叫龔雪清。”

在旺青多傑的記憶中,父親很能幹,還很有善心。“他是做豆腐的,除了賣豆腐,還用豆渣養雞、養豬。空閒時還去街上給乞丐理髮。”

父子間最難忘的記憶,就是旺青多傑揹著母親偷著給父親買酒、給他帶小人書看。“他進藏時,帶著一個箱子,很寶貝,不讓我們打開。我們只見過兩樣東西,一個是老花鏡,一個是《三國演義》。”那時候,還在讀小學的旺青多傑常常從學校帶回很多小人書給父親,父親看完了就打勾,讓旺青多傑再換其它書回來。

父親葬在藏熱村“漢人”墓地後,家人們逢年過節便去看望。旺青多傑的記憶中,拉薩的清明節充滿著“咕咕”地鳥鳴聲。“很多時候,清明節正好也是‘布穀鳥節’,大家在這裡拜關帝、祭先人,然後過林卡。聽到布穀鳥的聲音,就感覺很吉祥。”

這樣的氛圍,隨著城市的快速發展逐漸消失。“後來,關帝廟拆了,墓地北面靠山一側修了條水渠;再後來,墓地南面又修了公路;城市建設需要土石,就到這裡取,垃圾也都往這裡倒……就這樣,現在看到的墓地大概僅存下原來的四分之一。”

為了防止父親的墓地被掘,旺青多傑和兄妹們逢年節前來燒香祭祀時,總要給附近的小孩一些吃食,讓他們幫著照看墓地。後來,他們將父親墳塋圈了起來,又在外面修了土牆加以隔斷。

先輩們歷經千辛萬苦,來到拉薩。他們辛勤工作、靠著自己的手藝養活家人,娶妻生子、定居於此。“我們後裔一直按照習俗前往祭祀,但是很多墓地現在不知姓甚名誰,對於我們後裔來說,情感傷害很大,這裡不應該被遺忘。”

2003年,部分在藏漢族後裔向有關部門提交了一份關於搶救修復藏熱村“漢族”墓地的請求報告。報告裡希望有關部門出於尊重民族習俗習慣、安慰祖先英靈,對這一墓地採取修築圍牆、維修祭奠堂及碑文等措施,保護這一歷史上有著重大意義的墓地。此後,有關部門召集墓地保護協調會議、評審會議,對墓地進行了修築圍牆等修繕保護。

2019年,有關部門再次啟動藏熱村“漢族”墓地保護項目。他們希望通過蒐集墓地歷史、建造紀念館,告慰先輩、教育後代。也讓這裡從“遺忘”中走出,讓更多人知曉這處見證民族團結、回望歷史的墓地。(中國西藏網 記者/王媛媛)

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來源:中國西藏網

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