“仁義禮智信”是儒家五常，自從漢武帝獨尊儒術以來，這5個字就成了古代士大夫甚至普通人的行為準則。前面4點先不說，這個“信”字的含義很豐富，通常我們認為，做人要守信用，答應的事就要做到，否則就會失去別人對你的信任。
但因為不守信而丟命，這情況就比較嚴重了。想象一下，你跟自己的老闆申請請假6天，老闆同意了，但你7天后才回來，老闆拍案大怒，下令把你推出去斬首，你會是怎樣憋屈的心情？這樣的事，明朝大臣周衡給撞上了。
周衡的老闆不是別人，正是明太祖朱元璋。朱元璋自己是草根出身，雖然文化水平不能跟李煜這些人比，但論勤勞程度，朱元璋堪稱古代老闆典範，他在位時面對前朝留下來的巨大爛攤子，吸取了教訓，致力於與民休息，“憂危積心，日勤不怠”。
朱元璋太厲害了，連清朝的順治皇帝都忍不住誇“歷代賢君，莫如洪武”，朱元璋制定的很多東西甚至一直沿用到清朝，比如廢除丞相制度什麼的。但風光的背後也有不少心酸，為了保住自己的位置，朱元璋有些多疑，與大臣們的關係算不上太和諧。
洪武十三年（1380年），朱元璋下令誅殺胡惟庸九族，這個案子牽連了很多人，朝廷上下人心惶惶，誰都不想跟胡惟庸沾上什麼關係。正是在這一年，來自江蘇無錫的周衡參加科舉會試獲得了功名，成為朱元璋手下的新人。
周衡的名氣遠不如劉伯溫這些人大，他踏入仕途時，正逢朱元璋和大臣們鬥智鬥勇；他的才能不算特別出眾，不過，朱元璋就看中了他性格正直、敢於說實話這點，讓他去做了個右正言，這個職位是諫官，也就是說周衡主要負責對朝廷大事小事提意見，幫朱元璋做參考。
按《西神叢語》記載，周衡成也性格，敗也性格。話說朱元璋在位初期，為了與民休息頒佈過一道聖旨，免除江南許多地區百姓的賦稅，這個消息一出，大家歡欣鼓舞，紛紛稱讚朱元璋是難得的聖君，朱元璋因此獲得了人心支持。
沒想到周衡當上諫官之後，朱元璋算了一筆賬，覺得江南富饒之地不收賦稅，朝廷的開支就得出問題了，他便下令恢復賦稅。周衡不知道怎麼算賬，他只想到了“仁義禮智信”，認為堂堂天子，失信於民，實在影響不好，站出來拼死勸阻朱元璋，說了一堆大道理，沒給朱元璋留任何面子。
朱元璋被勸得心頭火起：大道理就你知道？朕也知道，這不是為了維持朝廷運營嗎？從那以後，朱元璋便看不慣周衡了，不久，周衡向朱元璋申請回鄉祭掃祖墳，這種盡孝的事朱元璋自然批准了，很大方地給了周衡6天假。
誰知道意外出現了。周衡回鄉後被私事絆住了腳，推遲了一天才回朝銷假。本來也不算什麼大事，但朱元璋不知怎麼想到了周衡之前口口聲聲強調的“信”，越想越覺得生氣，你也是個不守信的人，還批評朕？
於是，朱元璋下令將周衡推出午門斬首。看起來很莫名其妙，其實不過是周衡之前得罪了自己的老闆，被秋後算賬而已。所謂伴君如伴虎，周衡臨終之前，應該深有感觸吧。要放到現代職場，雖然這種事影響也不好，但後果絕不會如此嚴重。
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