平日裡，我們在說“寺廟”的時候，這倆字是練在一起的，但是，不知大家發沒有，在我們的生活中，這“寺”和“廟”是分開來的，像“土地廟”、“關公廟”、“觀音廟”等，而“寺”也是一樣，有“少林寺”、“雷音寺”、“大理寺”等等。那麼，這“寺”和“廟”之間，究竟有哪些不同呢？
根據相關的史料記載，在我們國家，“寺”最開始出現的時間是在西周時期。在西周時期“寺”一般是指“持”的意思，也說是和“志”這個字相通。在當時，“寺”其實是官府的一個權力代表。也算是官府的一個工作地點（行政機構）。我們經常也在電視上看到有“大理寺”，在歷史上，就是專門用來管理法律方面相關事物的。在唐朝的時候， 除了“大理寺”之外，甚至還有“光祿寺”、“太常寺”等等，都是朝廷處理事物的機構。
“廟”最早出現的時間也是在西周的時候，在《說文解字》中便有詳細的記載。在當時，“廟主要是用來祭祀祖先的，所以，在那個時候,“廟”的意思跟“祭祀處”的意思是差不多的。人們會在廟裡面供奉自己的祖先，所以，想啊皇家，一般都會有“宗廟”。不過，這“廟”在漢朝的時候， 又有了一點小小的變化。
在漢朝的之前，這“廟”裡面可以供奉的人，就是自己的先祖，但是 ，在漢朝之後，這“廟”不僅可以供奉祖先，還可以對那些神話中的人人物，以及歷史上的名人進行供奉。像我們現在的“女媧廟”、“土地廟”，就是對神話中的人物進行供奉；而像“關公廟”、“包公廟”等，就是對有影響力的歷史人物進行供奉。
所以，“寺”和“廟”是不一樣的兩者，而且，從根本上來說，和我們所說的宗教是沒有什麼必然的聯繫的。不過，隨著時間的推移，現如今，“寺”已經不像以前一樣是設計權力和管理的機構了，而是僧人居住的場所。基本上，只要是說出家，大家基本上就會想到，是在一個寺裡面剃度的，然後會在寺中修行。不過，這也是有一定的歷史原因的。
在漢明帝時期，因為夢到了西方的佛，於是便派遣大臣去往了 西域，想要將西域的佛學引到自己的國家。後來，隨著時間的推移，也有很多的僧人從那邊過來。於是，便有了史載最早的一個佛教寺廟——白馬寺。皇帝讓僧侶們住在寺廟中，漸漸地，寺廟也就開始成為了僧人的聚集。
所以 ，一直發展到現在，“寺”和“廟”的具體含義都是在隨著歷史而變化的。不管是歷史的 變遷，還是不同民族之間的融合，都在潛移默化地影響著事物的變遷和發展。不過，我們還是要將這二者好好的區別開來才好，不然，便是對文化的一種曲解了。
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