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中國國宴,大方莊重;朝鮮國宴,喝酒不多,以吃為主

美食 左岸楓

飲食文化和就餐禮儀,無論是在東西方都十分被注重。歐洲地區各個皇室的宮廷禮儀,至今部分國家在上層貴族中依然餘韻猶存,東北亞地區的國家受儒家文化的影響,孔孟的禮儀之道十分受到推崇。“食不言,寢不語”是我們自小就被灌輸的禮儀之道。

而最能體現一個國家或者國家領袖餐飲禮儀的活動,非參加國宴莫屬了。國宴對於舉辦的國家而言,講究在體現本國特色的同時,要與來賓的口味相結合。而對於參加國宴的來賓,更要小心翼翼,彬彬有禮,因為自己代表的並不是自己一個人,自己的態度禮儀代表的是自己整個國家或者民族的形象,要儘量做到入鄉隨俗,不能刻意“挑肥揀瘦”。

中國國宴,大方莊重;朝鮮國宴,喝酒不多,以吃為主

國宴自古至今都是兩國交好,或者談判的舞臺。飯桌文化在國宴上也體現得淋漓盡致。今天我們故事的內容就是兩場不同的國宴,兩種可謂大相徑庭的國宴,到底代表著舉辦國家怎樣的文化底蘊和風俗習慣呢?

中國國宴,大方莊重

說起國宴,最先想到的就是我國自己的國宴。身為一名中國人,雖然自己沒有品嚐過國宴,但是對我國的國宴的精美程度和製作精良還是有所耳聞的。並且我國的國宴除了在菜品上下功夫之外,作為酒文化大國,我國的國宴中,白酒如茅臺、汾酒更是少不了。我國的國宴還有哪些宴會禮儀呢?

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在菜品選擇上,我國的國宴並不是我們想的那樣,用材珍奢,菜品難怪。與之相反的是,我國的國宴在菜品上大多是與百姓生活十分貼切的家常菜,菜品十分地不同,即便有些食材昂貴,但大多數食材還是常見的種類。

以我國第一次國宴,1949年開國大典當日,在北京飯店舉辦的被譽為“開國第一宴”為例。當時每桌只有四道菜品,並且也是葷素搭配的菜品分別是:草菇蒸雞、鮮蘑菜心、紅燒鯉魚和清燉獅子頭。這四道菜品都是一些家常菜,大多在我們記憶中的是媽媽的味道。由此可見國宴的菜品並不是十分珍稀的。

雖然菜品十分地樸素,但是國宴上菜品的裝飾卻十分地考究。傳統文化中菜品講究“色香味俱全”,被放在第一位的“色”,指的就是菜品的“菜色”也就是外觀。我國國宴中的菜,將這一傳統理念可謂發揮到了淋漓盡致。雕花,篆刻,拉絲······眾多的裝飾工藝紛紛在國宴上呈現。這讓我們的國宴彷彿成為了一個個藝術品,讓人不忍去破壞那般美好。

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在口味的選擇上,我國的八大菜系各有千秋,國宴並沒有對八大菜系兼收並濟,也並非一枝獨秀。而是採取淮揚菜為主搭配其他菜系菜品為輔的做法,依據外國友人的不同口味需求和飲食習慣,來進行搭配。

國宴畢竟宴請的大多是外國友人,過於甜口或者鹹口,太過麻辣或者清淡,並不能符合外國友人的需求,因此我國國宴在菜系選擇上以微微鹹口為主,真正做到了色香味俱全。

在酒水的選擇上,我國作為酒文化大國,酒水的選擇也十分地考究。“開國第一宴”上汾酒作為酒類代表在國宴上亮相,而後隨著對外外交的發展,一些其他酒類,如紅酒也被放上國宴的餐桌。而飲用水這一方面,我國國宴一般以嶗山礦泉水為主。

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我國的國宴,蘊藏的是我國物產種類豐富的底蘊,更代表了我國對外國友人的尊敬,體現著中華傳統文化中大方莊重的特點。

朝鮮國宴,別具一格

朝鮮作為東北亞的國家之一,在其歷史上深受儒家文化的影響。禮儀之初處處體現,菜品和酒水的佈置別出心裁,深深體現了朝鮮國的本國特色,與我國相比,可以稱得上是大相徑庭,別具一格。

朝鮮國的國宴在菜品選擇上與我國講究葷素搭配不同,朝鮮國宴的選擇,素菜較少,一般以大魚大肉為主。與當下流行的低脂肪,低熱量,高蛋白的飲食風尚完全不同。在朝鮮國宴上,都是一些硬菜。筆者認為,之所以形成這樣的宴席特色與當地緯度較高,時令果蔬產量較少有關,所以素菜較少。

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此外,最終體現朝鮮國飲食習慣的是,宴席上加了許多醬汁。朝鮮本國的居民就十分喜歡用醬料來烹製食物,或者直接以醬料下菜。國宴上將各種各樣的醬料都搬上了餐桌,牛肉醬,海鮮醬等,這些用以調味的醬料十分豐富。

在宴會安排上也十分考究,宴會上的座位安排十分地巧妙,參與宴會的人員,身邊應該坐誰,誰應該在哪裡落座,在宴會開始前就有專門的人員進行管理安排。並且每個位置上都會有一份菜品單對菜品背後的小故事進行介紹。

菜品的份量,少而精緻,相較於三十多種的調味蘸料,菜品的份量就相形見絀了。雖然份量較少,但品相也十分地好,用賞心悅目來說也不為過。

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除此之外,整個宴會過程中,酒類較少,一般只提供礦泉水、啤酒和燒酒,而且用餐人員在餐桌上的交流也不多,整個過程以就餐為主。礦泉水,一般由精美的玻璃瓶包裝,來自地下一百八十多米處,供應大同江啤酒,普通百姓和遊客都能得到。宴飲過程中不提供茶碗,酒水是按瓶而取。

朝鮮國宴菜品和酒水與我國的不同,讓我們這些習慣了中國飲食文化的人費解。可這或許正是朝鮮本國特色的體現。

宴酣之樂,國宴方顯

我國和朝鮮兩國的國宴,即便內容大相徑庭,但作為一國之宴,作為一國的代表,也有許多共同之處。歐陽修在《醉翁亭記》中寫道:“宴酣之樂,非絲非竹”,而兩國國宴的相通之處恐怕就是這“宴酣之樂”了。

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朝鮮國宴通過大魚大肉傳遞的是希望來賓,酒足飯飽得滿足,我國國宴的精緻裝飾,是希望來賓能夠對中國文化有更深的瞭解。宴會上,國家政要們可以先撇開要談的國事,先吃好吃飽才能有力氣進行接下來的訪談,交流。無論是在國宴還是家宴中,讓客人吃飽吃好恐怕才是最重要的。

除了照顧參宴人員最基本的飲食需求之外,國宴的選址,也體現了一些共同的道理。對於一些與本國關係較好,人數較多的使團,宴請級別較高,宴會會所更應該十分隆重,而對於一些較小規模的訪問、訪談。更應該像家宴一般,在較小的地方舉行,藉此來增強兩國互信。

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就我國而言,我國國宴分為“堂宴”和“臺宴”,“堂宴”就是在人民大會堂舉行,規模較大,而“臺宴”是在釣魚臺的國賓館舉行,規模較小。而朝鮮國宴舉辦地點較多有清流館、平壤人民宮殿、金剛山酒店、高麗飯店和人民文化宮,其中以平壤人民宮殿宴會規模最大,級別最高。

國宴的地點,方式都體現著國家對於宴請賓客的重視,讓來賓體驗到宴酣之樂,更是國宴應該彰顯的。

結語

朝鮮與我國毗鄰,作為歷史文化十分相似的兩個國家,國宴卻十分不同,但這正體現了差異帶來的美好,讓兩國民眾體驗到,近乎相同文化背景下,發展起來的不同的飲食習慣,帶給兩國民眾更加新奇的知識。

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國宴盡顯國之風度,我們在瞭解到朝鮮國宴的同時,對比我國國宴,將有更深刻的認識和了解,愛國之感會油然而生。我們每一位國民都要以自己國家為榮光,希望祖國能夠越來越繁榮昌盛。

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