男子和女子的婚姻是通過相愛而結合的生活載體，這個載體就是家庭，它是人類社會賴以發展繁衍的基礎，婚姻是人類的自然行為，也是社會行為，但是近代社會學上的婚姻概念不包括原始人的行為，它要比男女之間的自然行為要晚很多，是指男娶女嫁正式結合為夫妻的法律行為。
在古代結婚講究三書六禮，極為周全，所謂三書，就是奉行六禮應備有的文書，即聘書、禮書和迎書，聘書是男家交予女家的用作確定婚約的書柬，禮書是女家詳細列明過大禮時的物品和數量的書信，迎書則是迎親當日，男方送給女方的書柬，有非常明確的規矩。
而古代結婚中的六禮則是指納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六種禮節，納采即提親，問名則是問女方的名字和出生年月，這兩項主要由男方請的媒人負責，中國禮俗一再強調“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”的所謂緣分，男女雙方必須要經過媒人說合才能夠結成連理，媒人可以主動攬活，為男女雙方牽線搭橋，也可以收取一些做媒的謝禮。
在古代婚禮中有幾個流程是一定要進行的：
一、親迎
在婚禮的那一天，新郎要親自率領儀仗前往迎娶，男方至女方家迎親，要先進雁為禮，《儀禮》中稱之為“奠雁”，雁一生中只婚配一次，配偶之後便形影不離，二者中若死去一隻，另一隻則形隻影單終生不再婚配，以此表達希望夫婦堅貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老。
二、拜堂
在婚禮的那一天，新郎新娘舉行拜堂儀式，儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現，拜堂意識程序如下：引贊：新郎佇立於轎前，通贊：啟轎，新人起，引贊：新郎搭躬（拱手延請新娘）引贊：新郎新娘直花堂前，引贊：新郎新娘就位，通贊：新郎新娘進香，引贊：跪，獻香，通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，然後就是一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。
三、入洞房
在新婚夫妻拜了天地之後，就引新娘進入洞房，新郎新娘進入洞房後，首先是坐帳，亦稱“坐福”，新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，還要撒喜果於帳中，稱為“撒帳”，一般所撒的物品有棗、栗子、花生等，希望新婚夫妻早生貴子。
在古代入洞房之前還要喝交杯酒，為什麼要喝交杯酒呢？其實交杯酒有一個特別的作用，交杯酒主要是由“合巹”慢慢演變過來的，巹是瓢之意，把一個匏瓜剖成兩個瓢，新郎新娘各拿一個，用以飲酒，就叫合巹，合巹始於周代，在古代匏是用來盛苦酒的，所以喝交杯酒的作用就是象徵夫妻合二為一，自此已結永好，還含有讓新娘新郎同甘共苦的意思。
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