範偉有部經典喜劇電影叫《耳大有福》。主角王抗美（範偉飾）是個生活在東北退休工人。一輩子從事火車修理工的職業，自己與老伴兒常年身體欠佳，唯一的兒子王大軍是個遊手好閒的社會青年，女兒與女婿的婚姻也出現問題。生活的波折沒有令王抗美失去信心，他堅信別人說自己“耳朵大有福”，便開始嘗試各種改變生活的機會。
“耳朵大有福”是民間普遍認可的一種觀念。無論是傳統的面相“三十六種好”，還是“七十二富貴相”都曾將“耳朵大有福”列為重要的一條。到底“耳朵大有福”是一句空穴來風的傳聞，還是背後擁有一定的科學原理，為何數千年來民間對此深信不疑。
古代社會沒有形成完備的科學，古人對人與自然的認知，全部依靠原始樸素的“觀察法”。即通過對周邊事物的總結歸納，找到它們存在的共性特點，再逐一歸納提煉成一句通俗易懂的話。本質上說，它是一種最原始的統計學原理。既然如此，農諺俗語便有個非常大的特點：百姓日用而不知。大家不用去思考它是怎麼來的，只要按照它說的去做即可。
傳統中醫學認為，人的身體是一個完整的生態圈，各個部分有著千絲萬縷的關聯，相互呼應共同發揮作用，“牽一髮動全身”說的正是這樣的道理。耳朵在人體構造中佔有重要的地位，相當於整個身體的縮影，雖然生長於身體外部，卻能反映一個人的身體狀況。由於它與腎有著密切的聯繫，所以中醫才有“耳大者腎氣健”的說法。
古代的各種學術，包括歸根結底都起源於一種學術叫“陰陽五行說”，這也決定古代諸多學術間有著同宗同源的關聯。相學雜取中醫學原理，是通過觀察人體的外在氣色，來揣摩身體內部的各種變化。所以，古代相學認為耳朵是一個人腎氣的外在體現，耳朵大則腎氣充足，腎氣足自然體質好有福氣。
要不說古人的智慧實在令人欽佩，科學研究表明，耳朵的大小與人的壽命長短有著非常直接的關係。尤其是作為高級哺乳動物的人類，耳朵會伴隨人的壽命一直生長，即便是人過青年後身體停止生長，人的耳朵依然會以平均每年一到二毫米的速度變長。所以，越是長壽老人的耳朵往往輪廓越大。
也或許是出於巧合，很多古代名人的耳朵往往都比較大而有形。道家老子以耳朵給自己取名為李耳，佛家釋迦牟尼的雙耳大如銅鐘。最有意思的是，三國蜀漢皇帝劉備，《三國演義》描述劉備說“身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳”。劉備的耳朵大到自己能看見，所以憑藉一介布衣之身，最後成為雄踞一方的梟雄。
由此，古人認為耳朵厚而大，最好耳廓能夠完整地包住耳輪，往往是一種大富大貴的象徵，人生也能夠獲得很多的財富。相反，耳朵皮薄肉少，即便是天資聰慧伶俐，也很難擁有長久的富貴，若是耳朵的輪廓向外翻，則表示人的貪心很重，喜歡富貴險中求，最終很難守住自己的財富，這便是“耳大朝內，有富貴；耳小朝外，債加債”。
耳朵大到底好不好，從另一個角度來說，答案是未必。中國人喜歡中庸之道，凡事取中。大家都知道上古傳說的“龍”，是華夏民族最吉祥富貴的象徵。龍是怎麼由來的，它由九種動物的組成，分別是駝頭、鹿角、蛇頸、蝦眼、蜃腹、虎掌、鷹爪、牛耳、獅鼻。而然，你仔細觀察會發現牛耳的形狀並不大，但是不大不小立起來顯得非常有精神。
所以說，有些俗語很多時候只是民間一種娛樂消遣。筆者的經歷和認知有限，大膽推測為什麼人都說“耳朵大有福”。實則是一種以貌取人的觀點。因為耳朵大臉有肉的人往往帶給周圍一種厚道感覺，覺得敦厚可愛天生自帶親和。一些面相比較特別的人，則給人一種不踏實的感覺。
人的身體健康、發育狀況與相貌有一定的正比例關係。一個人的耳朵大必然身材也相應高大威猛，古人看來有個好身體比什麼都重要，身體結實自然是長壽的象徵，所以逐漸變成耳朵大有福的說法。
人不可貌相，海水不可斗量。身體髮膚是一個人的先天條件，擁有出眾的相貌當然是件好事。人生更多的是掌握在自己手裡。身邊有多少俊男美女，論相貌沒有任何瑕疵，照樣有人過得不幸福。所謂，壽者自壽，福者自福。歸根結底，人終究是要靠自己。
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