審美,大概也是形而上的玩意,普通人一聽“審美”這詞就覺得逼格挺高,都想自己身上能有一個高水準的“審美”,於是學的學畫畫品的品紅酒,還有的點根沉香搓搓手串。
學習,的確能拔高自己的審美,問題是當你覺得自己的審美拔高到了可以欣賞貝多芬梵高的時候,你又會發現藝術大師們的審美竟然又來了個返璞歸真——你眼中醜得心慌的那些玩意居然可以被奉為頂級審美。
去年京城有家高端畫院,就曾推出一幅代表大師齊白石頂級審美的畫作,號稱是畫院用來壓軸鎮場子的名畫,這幅“頂級審美”的繪畫絕對是一幅堪稱能顛覆你的審美的繪畫。
這幅被專家認為是“頂級審美”的畫的確有些怪,齊白石畫了一隻“怪鳥”,看上去畫風幼稚造型奇葩,絕大多數的人一看就覺得齊白石這幅畫不是“大師水準”,而是“大失水準”了。
由於這些年來大家在提示審美的路上兢兢業業一絲不苟,齊白石這幅繪畫一亮相之後就被網友嘲笑——還大師呢,畫只“鳥”都畫不出個正經來。
這幅“怪鳥圖”也著實是奇葩,不管是提升沒提升過審美的人看,都覺得滑稽笨拙,這世上要真有隻這樣的鳥估計它自己也得被醜暈,這世上估計也不會有因為長成這模樣而沾沾自喜孤芳自賞的鳥兒了。
您瞅瞅那鳥兒被齊白石畫得,頭大得像個謝了頂的老漢,兩隻爪兒短肥粗,整個不協調的身板兒就如同畸形,所以這樣一幅畫被網友嘲笑是“大失水準”可謂是毫不過分,稍懂審美的人更會感慨:縱觀整個美術史恐怕也沒見過長得這麼寒磣的鳥兒了。
其實不光是咱們這些低段位審美的路人甲看了會發笑,很多搞了一輩子藝術對自己的審美自信滿滿的人也是傻眼了,這畫換成別的藝術家恐怕都得偷偷摸摸地撕掉燒了,這咋就成了京城最高端畫院裡的頂級審美壓軸之作呢?
可惜,當大家得意於自己的審美可以嘲笑大師齊白石還沒多久,很快就再次回到了審美清零的懵逼段位來。
由於這幅“怪鳥圖”受到的嘲笑指責太多,不光畫院的面兒掛不住,很多對這幅“大失水準”的畫推崇備至的專家也坐不踏實了,而且,普及和提升人們的審美也是專家們肩頭義不容辭的責任,於是,有學院派美術專家開始對這幅“怪鳥圖”進行審美解讀以正視聽。
針對自以為審美層次高紛紛嘲笑“怪鳥圖”的人,專家批評這屬於審美落伍了的表現,因為真正的審美並不是停留於視覺印象層面的美才叫美,審美是要能從平凡或者通俗意義的“醜”裡面看出美來。
大家一看這幅“怪鳥圖”怪模怪樣長得難看就斷定是“大失水準”,但在藝術家眼中看到的是脫離了“形”這個層面的美,看到的是“怪鳥”模樣之下隱藏的“天然真趣”,這個“天然真趣”就是齊白石歪歪斜斜寫在鳥圖之上的那行字。
那齊白石畫這隻鳥兒時的“審美”體現在哪兒呢?他畫這隻鳥兒不為畫“鳥”而畫“鳥”,畫的是“真趣”,“鳥”只不過是“真趣”的化形而已,因此,大師的審美之所以被人嘲笑是因為人們審美落伍了,看不到那個“真趣”只看到了那隻“怪鳥”。
其實不光是“怪鳥圖”,齊白石還有“怪牛圖”,他畫的多幅以牛為題材的繪畫也是滑稽可笑,但同樣,這些看似造型奇葩的畫都被奉為是至高審美,令人費解。
審美這玩意其實兩千多年前的老子早就有所闡述,他說因為有醜的存在大家才認得啥是美。但具體到這幅怪鳥圖來說,大家都覺得這鳥畫得醜,但專家偏偏說還有一層叫做“真趣”的美大家都看不到,也不知道到底是大家的審美落伍了,還是這審美進化得太快了?
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