新京報訊（記者 耿子葉）“我太愛好這個了，以前賣不出去的時候，做了魯班凳就送給孩子們或親戚家，現在不愁銷路，做多少賣多少。”看得出來，景宏對魯班凳的喜歡溢於言表，能靠這門手藝吃好飯，也是他意料之外的事情。
做魯班凳 零誤差
在景宏家的小院裡，長板凳上擺著臺鉗工具，院子裡搭起來的簡易房，就是他每天做魯班凳的地方。簡易的工作間裡，藏著各式各樣的鋸子、鑿子、斧子，景宏向記者介紹，這些大大小小的工具都是自己做的。
走進景宏的工作間，便能看到貨架上擺放著各色成品，除了魯班凳，還有將軍案和牛角二胡等成品。6月3日一早，景宏就忙著給新做的將軍案封蠟，經過上蠟，將軍案的色澤更加紅潤透亮，手感也更加光滑。
73歲的魯班凳手藝人景宏。新京報記者 耿子葉 攝
“這是2600多年前流傳下來的工藝。”魯班凳、將軍案都是景宏拿手的物件，將軍案是將士們古時行軍打仗用的工具，將士們背上這樣一塊“木頭”，到了營地直接打開就能用。現代人們買回家，可以用來做擺件、小茶几等。
魯班凳和將軍案的奇特之處在於，所有的工藝是基於一塊完整的木頭，不用一根釘子以及任何金屬部件，看起來鬆散卻又不分離，打開就是一把凳子或一張桌子，合上去就是一塊完整的木頭。
一般人打開還要琢磨一下玄機，更何況製作起來要做到零誤差。說著，景宏打開了一個半高的魯班凳，向記者介紹，“這個難度最大！”那是一個兩腿呈 “x”形的小板凳，打開後的坐板嚴絲合縫，景宏對自己做的物件件件如數家珍，“這是阿根廷綠檀特別香，都不用封蠟。”
製作一個魯班凳，一般需要經過開料、劃線、鑿眼、開小縫、開大縫、打磨等工序，景宏說，別看說得容易，其實每一條縫都特別難開，做成品的工序多，要求的技術非常嚴格，“條塊之間的縫隙不足1毫米，操作誤差幾乎為零。”
景宏製作的手工藝品。受訪者供圖
在景宏家屋子的牆上，還掛著馬鞭、鞋拔子、癢癢撓、佛塵等，仔細點還能發現小小的“愚公制造”字樣。由於家住化德縣公臘忽洞鄉哈彥忽洞村，挨著蒙古族，景宏也會點蒙文，還不忘在自己的作品上刻上蒙文。說起愚公制造，景宏喜歡把自己叫做愚公，他說，這人做一件事情必須要鑽研，要具有愚公精神才能做成。
家傳手藝 免費傳教
原本在供銷社上班的景宏，供銷社解散便回家種地，順便撿起了這門家傳的手藝。雖然父輩沒有真正做過魯班凳，但是做木匠的爺爺和父親，讓景宏耳濡目染，鋸、刨、鑽、鑿等，木匠上的活兒，景宏從小就會。
今年73歲的景宏，仍舊堅持每天做魯班凳，一早吃完飯收拾利索，老伴出去串門了，景宏就在家做魯班凳。景宏說：“我太愛好這個了，一拿起來就放不下。”
十多年的工匠經驗，讓景宏做魯班凳的技藝逐步嫻熟。拿出自己十多年前做的魯班凳時，景宏笑了，“你看這個工藝明顯不如現在做得細緻，現在做出來的魯班凳能做到嚴絲合縫，以前做的明顯縫隙大。”
內蒙古農村大爺做魯班凳有著十多年的經驗。新京報記者 耿子葉 拍攝並製作
提升的不僅有製作工藝，還有製作的原料。最初做魯班凳的時候，景宏都是用內蒙古本土的榆木做原料，加工魯班凳。近年來，隨著物流和通訊的發展，景宏不但與紅木店老闆熟識，還在微信上加了微信群，線上買賣紅木和魯班凳。景宏介紹，非洲紅花梨、緬甸花梨、烏木等進口木材，油性好、密度高、顏色正，經過加工後，做出來的魯班凳更加美觀耐用。
“網上買 網上賣”打開了景宏的銷路，自己做的魯班凳，也從賣不出去送人，到現在做多少賣多少。雖然不愁賣了，但景宏也擔心，這門手藝無法繼續傳承下去。
景宏和老伴養育了四個子女，孩子們都非常支持他做這件事，每次回家都要先到他的工作間轉一圈，看看父親又做了什麼新鮮玩意。景宏說，雖然兒子也會做魯班凳，但是他們都忙著在外打工，只有回家得空才能跟著一起做魯班凳，“做一個魯班凳需要兩三天時間，除去成本，手工費能掙三百多元，到底是因為做這個費時、費力、不如打工掙得多。”
景宏和老伴。新京報記者 耿子葉 攝
近年來，景宏一心想把這門手藝傳下去，經過不少媒體的報道，景宏在當地也小有名氣，陸續有人慕名而來求藝，景宏並不吝嗇自己的手藝，毫無保留地教給求藝人。
前兩年，有大老遠從四川來的人，特意來找到景宏家，學做魯班凳手藝，還把自己的妻子帶來一起學藝，兩口子學完手藝就回去營生去了。景宏說，“他們誰來學這門手藝，我都教，還管飯吃。”
新京報記者 耿子葉
編輯 唐崢 校對 張彥君
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