宋朝三蘇之名人盡皆知，而蘇小妹的才名也並不弱於她的兄弟們。儘管蘇小妹此人是否真的存在於歷史還值得考究，但是其在民間的名氣可要比她的哥哥蘇軾還大。儘管當時的社會流行“女子無才便是德”，可蘇小妹卻不同，她的才華彷彿還要壓蘇軾半頭，而且也時常出現在野史中，偶爾打壓打壓蘇軾。
而且蘇軾在外郊遊的時候，也會絲毫不介意風俗地帶上蘇小妹。蘇軾請朋友上家來論道，蘇小妹也不避諱，可以在簾子後面聽詢，發表意見。也正是因此，蘇小妹與宋朝著名的佛印和尚有了幾段有趣的傳聞。
蘇軾愛好交友，也信仰佛教，但卻打心底裡不喜歡和尚。一日，他聽聞金山寺有一位法號為佛印的名僧，極其受人敬仰，心裡十分不爽的他便想上山與佛印和尚一較高下。只見蘇軾在廟裡高談闊論，佛印和尚靜聽淺笑。
蘇軾鑽牛角尖，以為佛印和尚一言不發是瞧不起他。於是當佛印和尚問蘇軾怎麼看待自己的時候，蘇軾鄙視道：“你只是個故弄玄虛的騙子。”佛印和尚笑而不語，蘇軾便問：“你認為我這個大學士講得怎麼樣呢？”
佛印和尚“讚賞”道：“您很有學問，修養很高，老衲自愧不如！”蘇軾聽罷，得意洋洋地回家將自己“揭露和尚”成功的事情講給蘇小妹聽。蘇小妹聽罷，大笑蘇軾被人羞辱還不自知。
原來佛印和尚被人貶低，不僅不怒，反而誇獎貶低他的人有修養，誰的心境更高一聽便知。蘇軾得知原委後，也自覺尷尬，趕緊與佛印和尚和解，兩人成了莫逆之交，佛印和尚也不計前嫌，常常跑去蘇軾家蹭蹭飯。
蘇小妹聽哥哥經常誇讚佛印和尚的才華，也知道佛印和尚是位高人，好強的她便也想和佛印和尚過過招，比一比孰高孰低。一日，佛印和尚又受邀來到蘇家與蘇軾論道，兩人相談甚歡，轉眼就到了午時，佛印和尚便留下來和蘇軾一起煮麵吃。
恰好這場景被蘇小妹碰見，覺得有趣，心中便有了靈感，當即就拿來筆墨書寫了一道上聯：面對面吃麵。五個字，有三個字相同，意思卻完全不一樣，而且還可以理解成不同的場景。
此上聯既可以理解成蘇軾和佛印和尚兩人面對著面，一起吃麵；也可以解讀成人的臉面對著碗裡的面，正在吃麵，有趣而又巧妙。蘇小妹遣人將上聯送了過去，蘇軾和佛印和尚一瞧，面面相覷。
蘇軾倒是習慣了蘇小妹的調侃，但佛印和尚還以為蘇小妹是在取笑自己。兩人便拿來紙筆，各自寫出了下聯。只見蘇軾給出的是：人與人論人。不僅對仗工整，也是一語雙關，不僅可以理解為人與人談論人之大道，也可理解為嚼人舌根，反諷蘇小妹。
而佛印和尚對的下聯則更加出格：心連心貼心。佛家子弟慈悲為懷，本就講究普度眾生，要“慈愛心連心”，做貼心的善舉。但是對於凡俗人來說，這話就是在調情，而且還顯得既高雅，又有情調。
蘇小妹收到兩人的下聯後，惱羞不已。奈何上聯是自己出的，她也不好戳破，便只好自己憤憤地拋開，自吞苦果。此後，蘇小妹還以多種方式“刁難”過佛印和尚，不過都被佛印和尚反唇相譏，最後敗興而歸。不得不說，倘若蘇小妹之事都是古人杜撰，讓蘇家豈不是少了太多樂趣。
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