作者：陳二虎
（一組契丹服飾圖片）
春節的腳步近了，小鎮的節日氛圍濃了，不由得想起，歷史上的契丹人會如何過年？
契丹人是中華歷史上一個輝煌的遊牧民族，建立了強大的契丹帝國，稱雄北方二百餘載，保留本民族習俗的基礎之上，廣泛地吸引了先進的漢文化，每年也有許多時令節日，據有鮮明的民族特色。
一、正旦朝賀
契丹人除夕之夜，契丹皇帝要親自主持宮中歲除儀式，這一儀式有其神秘色彩，又充滿了草原民族的氣息。
首先由敕使與主管刑獄的北面官夷離畢率領執事郎君來到殿前，將鹽和羊膏放到火中燃爆，接著由巫與大巫按照次序贊賀火神，因為在契丹人的信仰中火是最神聖的，可以掃除人世間的一切汙穢，這類似於漢族除夕用爆竹驅邪相類。
契丹人的農曆正月初一，也就是春節，他們稱之為“正旦”，契丹語為“乃捏咿嘰”，這一天契丹朝廷要舉行盛大的朝賀儀，契丹皇帝接受大臣貴戚、皇族與後族的朝賀。
這朝賀儀的風俗，最早見於史料是契丹人的開國皇帝耶律阿保機即位後的第二年，耶律阿保機在“御正殿受百官及諸國使朝賀”；到了遼太宗耶律德光會同四年（公元941年），發佈詔令，“正旦”，也就是春節，與中原各國互派使者，共賀正旦，並且規定了一套“拜禮”，就是地位顯赫的親王都要行四次拜禮，每次五拜，看來很繁瑣的，令出使契丹的韓琦賦詩曰：“禮煩偏苦元正拜”，這講究還是頗多的呀！
二、正旦“驚鬼”
契丹人過春節，最重要的一個活動，充分體現了宗教色彩。
在春節這一天，家家戶戶都在糯米飯裡摻和白羊髓，做成拳頭一般大小的糰子，每個氈帳放四十九枚。五更時，人們將飯糰從帳中擲出，可以全部擲出，也可以不擲完。
待到天亮後，再檢查計數帳外飯糰數量，若是偶數，則認為吉祥如意，便舉行盛大的宴會，把盞暢飲。
如果是奇數，就命令十二個薩滿，也就是巫師持箭搖鈴，繞帳歌呼，帳內則在爐中爆鹽，燒地拍鼠，叫做“驚鬼”，此後要在帳中住滿七日，才可以自由走動，謂之祈福。
這除夕日爆鹽製造聲響下跑所謂的“鬼”，與漢族除夕夜放鞭炮的習俗幾類呀。同時，這一習俗也說明契丹人對鬼神的敬畏。
清代詩人史夢蘭有詠契丹人春節習俗詩：米團分拋五更時，繞帳鈴聲到日移。昨夜春書剛進御，和風已上碧繒旗。
三、立春“鞭春牛”與放偷日
契丹人在立春這天也要“鞭春牛”，但牛對於契丹人而言是吉祥物不能鞭，所以，契丹人就用土築一個“土牛”，契丹皇帝率文武大臣來到土牛前祭拜。
立春日，契丹婦女還要進“春書”。什麼是“春書”呢？據《遼史》記載：“刻青繒為幟，象龍御之，或為蟾蜍，書幟曰‘宜春’。”這似乎也與宗教有關，象徵新的一年萬物會繁榮昌盛。
契丹人稱人日為元七，也就是正月初七。
《遼史》中記載：“凡正月之日，一雞、二狗、三豕、四羊、五馬、六牛、七日為人。其佔，晴為祥，陰為災。俗煎餅食於庭中，謂之‘薰天’。”
契丹人在正月還有一個節日，也就是“放偷日”。
到了正月十三，契丹君臣上下，放偷三日，也就是正月十三、十四、十五三日。
據洪皓《鬆漠紀聞》載：“是日，妻女寶貨、車馬為人所竊，皆不加刑”，“亦有先與室女約至期而竊取者，女願留則聽人。”
看來，這放偷日偷個媳婦是最快慰的事呀！
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