前些時間，因美食博主李子柒發佈了一則製作泡菜的視頻後，本意是宣揚泡菜文化，不料卻遭到了韓國網友的圍攻。韓國網友在評論中稱李子柒在視頻中沒有聲明泡菜是韓國“傳統食物”，還稱李子柒醃製泡菜的過程不對，將韓國泡菜誤以為是中國菜。在網友爭論中，事態慢慢平息，沒想到就在這個時候，韓國的一名教授又發推文稱“漢字是韓國的”，令網友異常憤怒！
韓國教授：漢字是韓國的！
一位網友在油管中看到很多這樣的視頻：一個教授說漢字的起源是東夷族，並不是中國人創造的。不僅如此，據南方日報報道，由於疫情影響韓國旅遊業蕭條，為了吸引中國遊客，韓國特地舉辦了一次宣傳活動，並拍攝了一組宣傳片。在宣傳片的1分20秒時，畫面出現了漢字，上面寫著“韓國有句古話叫‘百聞不如一見’，意指聽一遍，不如親眼看一遍。”隨即，輿論一片譁然。
如果說爭奪孔子的歸屬、端午節的起源算是爭奪文化資源的話，那麼在漢字方面就如同要深挖文化的根基了。看過《大秦賦》的人都知道，秦國能夠在前期獲得主動權，一大方面是因為國力，但在國力的商文化發展中，迫使其他幾國使用秦篆才為“書同文”奠定了基礎，破壞了其他幾國在文化上的根基。顯而易見，文字對於一個國家的文化與發展何其重要。
東夷族有九種，韓國學者如何確定哪個是他們的祖先，又確定是這個祖先創造的漢字呢？
資料顯示，東夷族是從距今8300年前的後李文化說起的，其發源地是泰沂山區，於西周其結束。論語中稱：“東有九夷：一玄菟、二樂浪、三高驪、四滿飾、五鳧更、六索家、七東屠、八倭人、九天鄙。”《後漢書》中稱：“夷有九種，曰畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。”不可否認，其中也包括如今的韓國。問題是，夷有九種，韓國怎麼就能確定哪個是他們的祖先，又怎麼確定是這個祖先創造的漢字呢？
雖然“韓國創造漢字”在史實中沒有記載，但韓國教授學者的研究仍在當地掀起了一陣狂熱的波瀾。當學者公佈這一消息時，不少人奔走相告慶賀，但漢字真正的主人對此卻反應平淡。在經歷了端午節和孔子之爭後，國人已經不屑於和他們爭辯，就如阿Q說他贏了一樣，那麼，你說漢字是你們的，那就是你們的吧。
如果他們繼續“囂張”，就把這個發給韓國人，讓他們解答一下這是什麼意思！
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