"道可道，非常道，名可名，非常名"，道家傳承千年，分門別類，流派眾多，章法技藝各有不同，然不管其門派功法千差萬別，歸根結底，追本溯源，均是道統傳承，核心精髓講求"清靜無為、心如止水"的心境。
道法自然，達到此等心境方能感悟天地，融於世間萬物之間，直至"天人合一"的境界。故而許多信奉道家之人終年隱居高山密林之間、人跡罕至之地，避世不出，遇人不見，苦苦追尋"淡泊明志、寧靜致遠"的精神狀態。
所謂"跳出三界外，不在五行中"，這種追求人生超脫的大徹大悟所依託的也是脫離凡世、不染紅塵的道心，故而一旦道心不穩，免不了心神盪漾、心猿意馬，面對這充滿誘惑的花花世界，又有幾人動然不動，潔身自好呢？
在泱泱中華最後一個封建王朝，有一位苦練道功六十載的得道真人，最後毀在了四個丫鬟身上，所謂"一飲一啄，自是天定"，這荒誕不經、哭笑不得的結局引人深思。
公子柳氏，以身入道
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚"。相傳清朝盛世之時，有一柳氏生員，科舉得中、三榜之末，由於名次末流，未能在京城謀個一官半職，外放做個七品知縣。初到任時，也是歷精為治、兢兢業業，為當地做了幾件功德之事，深為百姓愛戴。
常年忙於政事的柳氏縣令自覺世事煩瑣，讓人一刻不得閒，尋求精神超脫的他開始脫離儒家"修身齊家治國平天下"的思想束縛，覺得"清靜無為"的道家思想與自己十分契合，"上士聞道者，達而行之，中士聞道者，或存或亡，下士聞道者，大笑之，不笑不足以為道"，漸漸迷戀道家的柳氏人也漸漸變得佛系，再聯想自己平生際遇，覺得世間一切如過眼雲煙，功名利祿皆是飄飄塵土。
自己本是富家子弟，繁華世事、亂花漸欲自己什麼沒有見過，早已覺得索然無味，後又想著"學成文武藝，貨與帝王家"，便十年寒窗、皓首窮經，卻因名次中下而得了個不入流的小官，世事煩瑣，無甚滋味。
所謂"苦海無涯，回頭是岸"，一直在塵世中無法稱心如意的柳氏轉變了對人生的態度，開始追求無為而治、以身入道，無意官場鑽營，高官厚祿。
苦修氣功，花甲歲月
開始踏上道途的柳氏縣令不僅對道家典籍頗有興趣，大肆收集，更是對道家內功青睞不已，走訪名家，求師問藝，所謂"皇天不負有心人"，終於學的一門道家氣功，得償所願，開始了自己修身養性的清淨生活。平時日裡翻看道經，輔之氣功修煉，逐漸從繁瑣的世事中脫離出來，對於縣中大小事也是讓手下代勞，很少過問縣中政事。
"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"，已然脫離俗世的柳氏縣令沉浸於自身的世界，作息規律、出作入息，早起便是苦修氣功，一日三餐粗茶淡飯，往來應酬婉言推辭，心如止水清氣凝神，逐漸修養出一股隱士名家的風範。
"山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈"，柳氏縣令的隱士風采逐漸在縣中傳開，"高人現世，展露風采"，一時間慕名而來拜訪先賢的文人騷客絡繹不絕。柳氏本是富貴出身，眼界高深、見過世面，之後考取科舉，天文地理略知一二，後又幡然醒悟，以身入道，學習道家經典，苦修養氣之功，可謂是一身才學，境界高深。
面對眾人的慕名來訪也是以禮接待，攀談論道，"腹有詩書氣自華"，自己的滿腹經綸也是有了用武之地，引經據典，信手拈來，令眾人心生佩服，名聲大振。
時光荏苒，寒來暑往，這樣樸實無華的日子眨眼便是六十年，柳氏的賢名早已在坊間傳開，被人尊稱為"柳翁"。柳翁的苦修生活也是日日不輟，持之以恆，得益於多年修身養性，生活規律，到了耄耋之年，依然精神抖擻、健步如飛，與常人壯年無異，更讓世人驚異。
千里之堤，毀於蟻穴
歲月不饒人，雖然柳翁精力旺盛，鶴髮童顏，但畢竟年紀大了，還是需要僕人常伴身側，方便照顧，於是家中後人便買了四個丫鬟送到柳翁府上，以表孝心。所謂"畫虎不成，反成犬類"，本想著讓老人得到悉心照料，安享晚年，卻沒想到為這四個女子一命嗚呼。
"窈窕淑女，君子好逑"，突然出現四個如花似玉的女子，像一顆投入平靜湖面的石子，引起道道漣漪，打破了柳翁平靜的生活，心如止水的道心也如同那盪漾的湖面，久久無法平靜。苦苦堅持的柳翁終於是忍耐不住，將四位侍女收入房中，出入相隨，夜夜笙歌，把持不住。畢竟是年過九旬的老人，即使多年的修身養性使自己氣血旺盛，這段荒淫無度的日子也早已油盡燈枯，短短一月之後便撒手人寰，令人唏噓不已。
一朝得道，六十載苦苦堅持；功虧一簣，毀於自己一時放縱。柳翁一生清名，最後卻是晚節不保，淪為茶餘飯後的笑談，這背後的緣由引人深思，拋開紅顏禍水不論，單說柳翁此人，看破紅塵，一心向道，最後又誤入歧途，越走越遠，拋下了近一生的修身養性，歸根結底在於"心動"二字，慾望使然，念頭通達，才一錯再錯，無法懸崖勒馬。
"亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄"，面對這精彩紛呈的大千世界，身在當下的我們面對的誘惑遠比柳翁要多得多，我們自身也非有著多年修身養性，六十年苦中作樂的得道高人。世間百態，紛繁複雜，對於這花花世界，我們該何去何從，每個人心中都各有衡量，只是不能一味放縱，柳翁前輩的教訓在前，行差踏錯，萬劫不復。
文/李清宇
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