年關將至，稍稍回顧過往，然後捫心自問：這一年你掙到錢了嗎？隨著經濟的快速發展，人們的物質生活水平越來越高。隨之而來的便是面對生活的壓力，人也變得越來越感慨。
甚至有人想，若生在古代，一輩子種幾畝良田，隨便討個妻子，男耕女織，無憂無慮，似乎也挺好。
事實上，古人大概沒有這麼想的，因為他們也向往大富大貴，並且總結出了一個質樸的道理:大富大貴者，早有跡象。
俗語說：“好男有毛不鞭春，好女有膘不看燈”，想要過得好，不妨看看你是否有過好的特質，年關將至不妨一看
第一、好男有毛不鞭春
作為男人，肩挑大樑、眼望四方，這個社會對男人的要求似乎從來沒有減少過。古代男兒要志在四方，否則只能淪為平庸之輩。且不論是平庸之輩，還是有志之士都要擔好一家之主的責任。
因此，古往今來人們對男人的要求基本沒怎麼變過，有上進心、有錢、身體好，正好暗合俗語“好男有毛不鞭春。”
在古人眼中，什麼樣的男人才能算作好男人呢？首先你得有毛，那什麼樣的男人才能有毛呢？一般來說，經常運動鍛鍊，導致經常出汗，使得汗腺發達，身上毛髮自然就多。
古人顯然沒有健身的習慣，那麼只能勤勉地幹活了。手腳麻利，肯吃苦，自然就能賺到錢，能養得起家人。
另外，土財主身上的毛髮也是挺旺盛的，這主要源於他們吃得太好，睡得太早。倘若再注意養生之道，身體必然非常健康，健康人的毛髮也是旺盛的。
故而，此處的“好男有毛”，意思就是“好男人”首先身體要好，要勤奮，更重要的是還要有錢。
再說“不鞭春”，則起源於一個民間故事。據說隋煬帝屬牛，一次正好趕上他的本命年生日，於是隋煬帝決定“大赦天下”，只不過這裡的赦免的不是人，而是牛。
頒佈法令，讓全國的牛休息幾天。牛大概是很感動地，反正老百姓很生日。原因很簡單，這幾天正好是農忙時節，沒了牛，田裡的活怎麼辦？只能回到上古的“人力時代”。
一時間，全國怨聲大起，在幾天過去之後，農民們邊打牛邊罵著昏君，“鞭春”便由此而來。
此後，每逢一年播種之前，人們都要舉行盛大的鞭春儀式，把牛給牽到官衙，讓縣太爺抽上幾鞭子，旨在鼓勵百姓們好好幹活，爭取大豐收。
後來，“鞭春”成了形式主義，官衙為了吸引百姓前來，在儀式現場放置了大量食物。很多人忍受不了誘惑就來了，故而“鞭春”又成了嗟來之食的代名詞。
作為一個“好男人”，是不會去為了那嗟來之食而放下尊嚴的。換個說法，不吃嗟來之食，自然是因為有錢，又或者有上進心、有尊嚴。
第二、好女有膘不看燈
說完男人，再說女人。相比之下，雖然一直在說古代社會中女性被壓迫得多麼悽慘，但事實上，對於古人來說，女子只要做好分內之事便可。
不用她們拋頭露面，也不要她們上戰場為國家戰鬥。所謂做好“分內之事”，自然也包含極多。如“相夫教子”，後來又發展到後來的三綱五常、三從四德等等。
考慮到生育問題，古代倡導女孩子還是要多吃一點肉為好，不僅是為孩子考慮，更是為自己考慮。
有肉的女孩子生孩子時風險更低一些，瘦骨嶙峋很可能會導致一屍兩命。至於不看燈，則關乎男人的臉面問題與女子的自身安全問題。
不可否認，男尊女卑是確實存在的，元宵佳節，萬燈齊發，好不熱鬧。在很早的時候，女子是被允許走上街頭去賞燈的。
後來民間又不提倡女子出去了，原因也很簡單，一方面，黑燈瞎火的實在不安全。
另外，女子拋頭露面，容易導致男人心裡不好受，萬一半夜出了點什麼事（比如失貞），將會導致一個家庭支離破碎。
故而，在古人看來，“好的女人”最好要有點肉，做好分內之事，待在家相夫教子即可，不必要拋頭露面，徒增事端。
結語
臨近年關，正所謂：“有錢沒錢，回家過年”，關於“好男人、好女人”，雖然現代也很講究，但好歹這是一個自由的時代，不必按照他人的要求活在各種各樣的規矩之中。
所以，有人認為：人生短短幾十載，活得開心一些便可。對此，您怎麼看呢？
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