中國的語言文化博大精深，形成了自己特有的體系，比如在漢語詞彙中特定的，長期沿用的一種固定短語——成語。短短數個字就可以將一句話描繪的精煉簡單，因為每一個成語，幾乎就是一個故事。當然其中最特殊的，就是數字成語了。
比如說、“三媒六證”、、“四體不勤”、“五穀不分”“六親不認”、“七情六慾”、“胡說八道”、“十惡不赦”等等。這些成語的含義，很多人都答不清。其出處往往都代表這古代社會一些公認的風俗地理知識等等。今天我們就來了解一下一些成語的出處吧。
三媒六證：封建時代的婚姻幾乎都是包辦婚姻，講究“父母之命，媒妁之言”。這“媒妁之言”指的就是“三媒六證”中的三個媒人，分別是女方聘請的媒人，南方聘請的媒人以及中間牽線的媒人。
而這六證就是指的一個裝米的鬥，一把量衣服的尺，一把剪子，一面鏡子，一個算盤以及一杆秤。代表的是對方的家裡糧食和布的多少，衣服的好壞，容顏的美，賬目的清晰以及分量的輕重。在古時候婚禮必須要“三媒六證”俱全，才表示婚姻的合理合法。
四體不勤：指的是雙臂與雙腿，意思是四肢不勞動，形容的是一人脫離了勞動，不能勞作。
五穀不分：五穀指的是稻、黍、稷、麥、菽，這是古人常食用的五個主食。與前文的四體不勤結合，出處為《論語·微子》中：“四體不勤、五穀不分，孰為夫子？”，帶貶義，形容缺乏生產知識。以前許多的家長也喜歡拿這兩句話教育孩子。
六親不認：“六親”的說法其實自古以來就爭論不清，其中代表性的就三種。其一是《左傳》中以父母，兄弟，父親的姐妹，甥舅，妻子的家屬還有丈夫的家屬為六親。
而其二則是根據《老子》中以父母，兄弟，夫婦為六親，而《漢書》之中則是以“父母，兄弟，妻與子”為六親。但一直是爭論不休，所以六親也就變為了一種泛指，指代所有的親屬。而成語的意思說一個人也是不通人情，不講情面等。
七情六慾：這是指代一種心理翻譯，但不同的學派對七情六慾的內容也有不同的說法，大多是指代的“喜怒憂思悲恐驚”七情，而六慾則是指代的“眼耳鼻舌身”的慾望。
胡說八道：這句可按字面意思來解釋，“胡”是古代人民對於少數民族的稱呼，而“八道”則指代的是佛經八道。胡說八道意思就是胡人講解佛經，古人認為這是一件十分荒誕的事情。於是後世就將“胡說八道”一詞用於比喻別人的話不可信，到今日就泛指了一切沒有根據的說法。
十惡不赦：這原是一種佛教用於，指代的十種會招致地獄，餓鬼道以及畜生道“三惡道”苦報的惡行。而後其在封建社會中的刑法制度也添上了“十惡”的律例。
而這十種律例大多是會觸碰了封建專制核心的罪名，所以歷代的封建法典都將其作為永不赦免之重罪。而後來的十惡不赦就變為了專門形容那些罪責極大，不可饒恕之人。
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