本文轉自“央廣新聞”公眾號
唱出《詩經》之美（五）：
《蜉蝣》唱出對時光的慨嘆
我們中國哲人很早就開始了對於時間的沉思，孔夫子站在水邊慨嘆：“逝者如斯夫，不捨晝夜”；莊子以“白駒過隙”喻指人生的短暫。《詩經》則更早就唱出了人類面對時間的悲涼之嘆：
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
心之憂矣，於我歸處？
蜉蝣之翼，採採衣服。
心之憂矣，於我歸息？
蜉蝣掘閱，麻衣如雪。
心之憂矣，於我歸說？
——（《曹風·蜉蝣》）
蜉蝣是最原始的有翅昆蟲，很早就已在我們這個星球活躍著了。蜉蝣的生活史非常有趣，它的生命僅有幾小時。然而在這幾小時內，要經過兩次蛻殼，練習飛行，交尾，產卵，非常忙碌。蜉蝣的雌成蟲受精後把卵產在水裡，但卵並不結成蛹，而是發育成同成蟲頗有點兒像的稚蟲，在水中捱過一年至三年之久的光陰。達到成熟階段後爬到水邊的草上，蛻兩次殼變成蜉蝣，才能展翅高飛，稱為“婚飛”。雄成蟲婚飛時，雌成蟲就像舞會上的淑女一樣，在旁邊觀察著、等待著。一旦瞅準對象，就飛上空中去與雄成蟲飛舞交配。之後就疲倦地停下來，死亡。在這花費了兩三年準備的幾小時生命中，蜉蝣忙忙碌碌，完全不飲不食，上顎已經退化消失了。
蜉蝣的成蟲很美，它身體柔軟、纖細，卻長著一對大大的，完全是透明的翅膀，身姿輕盈，宛如纖腰的古代舞姬；它的尾部有兩三條細長的尾絲，就像古代美女長裙下拖曳的飄帶。它停歇時翅膀恰似舞姬的裙裾層累，平添百般風致；飛起時翅膀在陽光下折射成七彩，俏麗動人。
蜉蝣的生命這樣美麗，卻又這樣短暫，詩人難免要見之怦然心動：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”、“蜉蝣之翼，採採衣服”，蜉蝣的羽翼就像女子的衣裙，若輕雲舒捲、如弱柳拂風，華美到無極。然而，目擊著美，詩人卻興起一種惆悵的情感，由此聯想到了人生，接連三章，詩中反覆詠唱“心之憂矣，於我歸處”，“心之憂矣，於我歸息”，“心之憂矣，於我歸說”。我的心如此憂慮——人生的精彩正如蜉蝣飛舞時的美麗一樣，轉瞬即逝，絢爛過後呢？百年後，我，又在哪裡？詩人已經認識到人生的歸宿與蜉蝣的歸宿在本質上是同一的，都不可逃避死亡的規律！
本期嘉賓：劉冬穎教授
黑龍江大學文學院博士生導師，主要從事中國古典文獻學研究、古詩詞吟唱的傳播與推廣，出版《詩經八堂課》等22部著作；主持國家藝術基金項目“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”。
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