漢字是全世界最難學習的通用語言之一。西漢淮南王劉安曾著《鴻烈》一書，文中提到“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”，由此引出倉頡造字的典故。數千年來，倉頡也被視為漢字的鼻祖和文明的起源。
中華漢字不同於其他語言文字，它是一種象形或楔形文字，通俗點說漢字是參考自然萬物的外形被髮明出來。所以，即便是再高雅的辭藻都無法脫離生活的屬性。若是把漢字語言文化進行分類，大概只有兩種，一者是通俗易懂的口頭文化，一者是陽春白雪的書面文化。無論是哪種文化，都包含著古人高深的智慧。
說起口頭文化，它的範圍實在太廣。比如，形容距離遠近的“天南地北”一詞。有沒有人思考過，為什麼形容距離遙遠要用“天南地北”呢，這便牽扯到陰陽五行學。易經八卦分為“乾坤震離巽艮兌坎”，乾為天，指代西北方向；坤為地，指代西南方向。所以“天南地北”的意思是指從西北到南方，從西南到北方，你說路途遠不遠。
與“天南地北”類似，有句話在日常生活中應用相當廣泛，只是大多數人都沒有留心過它的來意，這句話叫“上廁所，下廚房”。廁所為什麼要用“上”，廚房為什麼要用“下”，本文就跟大家聊一聊它的原理。
古人比較相信一些“模稜兩可”的東西，喜歡把科學無法解釋的事情，聯想到亂力怪神。所以，陰陽五行說和宿命論曾經長期存在於歷史長河。
首先可以肯定“上廁所，下廚房”一定是從北方興起。因為中華歷史上文明中心曾長期居於北方，君王也都相信“坐北朝南”的說法。這種說法深刻地影響著普通人的衣食寢居，比如建造房屋時，往往採用面南而居的方位設計，即住客廳位於北面，門口朝向南面。
廁所是不衛生的地方，既要遠離起居的廳房，又要防止與廳房相對，只能安放在西南方，西南是“坤”卦的位置。按照傳統居家設計的原理，廁所是藏汙納垢的地方，它所在的位置稱為“煞位”。人在去廁所時，要是說成“下廁所”，言外之意便是掉進煞位的意思。古人為了吉利，便倒過來說“上廁所”，寓意處在晦氣的上面，沒有深陷晦氣。
“下廚房”也是同樣的道理。北方的四合院在建造時，一般會將廚房安在西面。這種設計也與陰陽五行說密切相關，西面是八卦中“兌”的位置，兌卦的屬性為“金”，廚房的五行屬性是“火”。所以，廚房在正西面，如同一個鍋放在火上，剛好符合生火做飯的場景。
火苗的燃燒狀態永遠是從下往上。生活中常說“水火無情”，雖然火的出現，將人類帶入文明生活，不再生吃野果，但火又不能燃燒得太旺，否則容易引起火災。古人處於吉祥的考慮，在生火做飯時故意說“下廚房”，目的是想把火往下壓一壓的意思。
此外，“上廁所，下廚房”也是一種古代的謙詞。“上與下”不單是指方位，也有尊卑的意思。生活有心的朋友應該留意到，古代人際交往中，“上”代表尊貴，下代表“卑微”。所以，天下最尊貴的人稱為“皇上”，比皇帝身份地位低一點的人叫“臣下”。上廁所本來就略帶尷尬，所以用相對高雅尊貴的“上”。至於“下廚房”則更能體現古代社會男尊女卑。因為古時候家中都由婦人來做飯，即便是鐘鳴鼎食之家也會有僕人。由於他們的地位相對卑微，所以比較適合用“下”。
也有一種觀點認為，古代的廁所多為旱廁，下邊是巨大的坑。那時候沒有照明，夜間上廁所容易迷迷糊糊掉入池中，為了避免這種情況，古人才把去廁所說成“上廁所”，防止掉入坑中的意思。廚房由於緊挨著廳房，建造的位置要略低於客廳的高度。主人從廳房到廚房，自然是由上到下，久而久之形成“下廚房”的習慣說法。
中華文化源遠流長，中國漢字博大精深。很多生活習以為常的小事往往蘊含著深刻的大道理，只是說數千年來大家日用而不知。就好比“上廁所，下廚房”，它既包含古代的建築學智慧，也包含古人趨吉避兇的美好夙願。
曹雪芹曾有句名言說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，增長知識未必要讀高深莫測的名家經典，生活永遠是最好的書本。
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