“現代社會以海德格爾的一句‘一切實踐傳統都已經瓦解完了’為嚆矢。濫觴於家庭與社會傳統的期望正失去它們的借鑑意義。但面對看似無垠的未來天空，我想循卡爾維諾‘樹上的男爵’的生活好過過早地振翮……”
看到這些文字，想必很多島友跟島叔一樣頭大。對於這篇引起熱議的高考作文《生活在樹上》，翻來覆去讀了多遍，島叔竟然不得其意。最後，還是一位學文學的島妹緩緩說出了文章大意：無非是說，做人要在“追求理想”與“接上地氣”間尋求平衡。
啥？為這麼一個結論，滿篇“嚆矢”“濫觴”“振翮”了800多字！島叔真想來一個“正大綜藝”的結尾：親愛的讀者朋友們，你們猜中了嗎？
一
一個樸素的道理，非要用佶屈聱牙的表達讓人費勁猜，這明顯失去了寫文章的應有之義。好像在讀者眼前整了個言語迷宮，就不好好說話。
有人覺得，這是高考作文，文章首先是寫給閱卷老師看的，拿高分是首要目的。所以有些考生就會在考試前死背一堆名人名言、詩詞歌賦、長短金句，以便塞進800字的作文裡。
你想啊，800字的高考作文，閱卷老師也就是匆匆一瞥，這一瞥，就可以決定文章分數。如果不在短短篇幅中盡顯自己的知識儲備、知識結構、邏輯表達及遣詞造句能力，怎能得到閱卷老師認可？
實不相瞞，島叔當年高考時也是這麼幹的。但沒想到，砍了櫻桃樹的小華盛頓已經過時，如今非得卡爾維諾“樹上的男爵”才能掙個高分。當然，不可否認這名浙江考生的閱讀量可能很大，但文字表達非得如此晦澀難懂才能顯得思想深邃嗎？
絕非如此。讀書雜不足為道，但要融會貫通，否則只是“行走的書櫥”，懂得再多，也不過是掉書袋，包括掉洋書袋，是很面目可憎的。
當然也有人說，文字表達是個人的選擇，總有人喜歡這種猜謎一樣的文風，蘿蔔青菜各有所愛嘛。
但別忘了，這是被打了滿分的高考作文。既然是滿分作文，那就是在傳遞一個明確的導向：這類晦澀難懂、故弄玄虛、不知所云的文章是可以拿高分的。很明顯，這絕非十多年語文教育的本意，我們也不應該鼓勵孩子們去寫這類言語擰巴的文章。
二
這次圍繞《生活在樹上》的討論，再次明確了好文章的標準：讓人能看懂、喜歡看、看了受益。
《生活在樹上》的文風，在一些翻譯作品中常見。因為西語頗多定語修辭，使得翻譯過來的文字往往冗長繁複。這幾十年中國引進了不少西方學術著作，但西語的表達和漢語的表達間缺乏轉變，直譯的結果就是逐步形成了“譯著體”。佶屈聱牙、刁鑽古怪的長句，在不方便讀者“悅讀”的同時，也逐步破壞了漢語凝練雅緻乾淨的文風。
《生活在樹上》一文，顯然帶著“譯著體”的痕跡。
那我們到底應該提倡什麼樣的文風呢？用毛澤東的話說就是“準確性、鮮明性、生動性”。
1958年，毛澤東讀到一份文件，覺得基本主張不錯，但語言實在成問題。他當即寫信表達氣憤，今天讀來，依然振聾發聵：
“我讀了兩遍，不大懂，讀後腦中無印象。將一些觀點湊合起來，聚沙成堆，缺乏邏輯，準確性、鮮明性都看不見，文字又不通順，更無高屋建瓴、勢如破竹之態。”
“你們是下決心不叫人看的。”
“我疑心作者對工業還不甚內行，還不大懂，如果真懂，不至於不能用文字表現出來。”
“講了一萬次了，依然紋風不動，靈臺如花崗之巖，筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍鬆動一點，使讀者感覺有些春意，因而免於早上天堂，略為延長一年兩年壽命呢！”
確實如此。就像島叔剛入行時，新聞界前輩教導的——寫給社會公眾看的東西，要清通如話、明白曉暢，要言之有物、言之成理，不要搞什麼彎彎繞、亂堆砌、雲山霧罩。能用一句話講清楚的，絕不用一大段話來顯擺；能用簡潔、平實、深入淺出的話說出來的，就別生拼硬湊、辭不達意、故作高深，更別動不動就掉書袋。
好文章既然是寫給人看的，就得“說人話”。
文/三狐&九段
編輯/點蒼居士
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