前言
常言道：不聽老人言，吃虧在眼前。在我們的身邊總會有這樣一些老人，他們雖然盯著我們的行為，隨時規勸，但是總是令我們十分反感。畢竟沒有人願意被人天天盯著有沒有疏漏。不過老人說的一些話，確實很有哲理。就比如不問自取，是為賊也。雖然聽上去不太好聽，但是這種事情若是放在我們自己身上，也是感同身受的。
畢竟沒有沒有經過別人的允許就隨意取用別人的東西，這種行為本身就是一種不道德的行為。若是被人知道了，也會在背地裡說你沒有家教。從外，對於一些預定俗成的事情，人們也會潛意識的遵守。要知道，人都會有種從眾心理，為了貼合群眾，人們本能的就會迎合多數人的做法。不過祖宗說四不摸：除了姑娘的腰，廚子的菜刀，剩下的兩樣你知道是啥麼？
01
十年磨一劍，霜刃未曾試
在古代，平常人為了養家餬口，就得掌握一門獨特的技術。雖然可以自學，但是想要精進的話，就得拜訪名家，尋找師傅。而木匠作為一種對手上功夫要求極高的技藝，想要成為一名優秀的木匠，也需要耗費很長一段時間。不花點功夫，怎麼可能在一門手藝上做大做強呢？也因此，一般的木匠想要出師，成為一名備受尊敬的木匠師傅，就得跟師傅好好學手藝。
經過多年的刻苦磨練後，每個木匠都會擁有一把只屬於自己的斧頭。這就跟即將走上江湖的俠客一樣，初入江湖，總得有把趁手的武器傍身。身為木匠的武器，斧頭就成了每個木匠的工具。好的工匠都會擁有跟自己十分契合的工具。成才先利器，只有手上有了趁手的工具，才能成為一個好的手藝人。因此，幾乎每個木匠都十分珍愛自己的這把斧頭。
02
同木匠一樣，想成為一名好廚子，就得有把趁手的刀。要知道，廚師講究色香味俱全，除了食物的味道，常人第一眼看到的就是菜的品相，也因此，要是一個廚子把菜切得七零八落的，勢必在這個行業出不了頭。而制約菜的品相的就是刀工了。
如此就又繞回來了，好廚子就得配上好刀，作為吃飯傢夥，一把刀用的趁不趁手，就決定了他最後出菜的成果。所以說，斧頭跟菜刀就是木匠跟廚子的命根子，若是尋常人不小心損壞了他們的寶貝，必定不會給你好果子吃。也因此，四不摸中才有了廚子的刀，木匠的斧頭，摸不得！
03
那麼姑娘的腰摸不得，自然就不難理解了。由於男女有別，因此，若是男性貿然去觸碰女性，就會被視為性騷擾。此外，在過去，由於父系社會的興盛，女性的地位很低，也因此，若是在公共場合，女性的舉止不莊重也會被人們恥笑。
更有甚者，若是女性遭人侵犯，即便施暴者被繩之以法， 這名女性出於貞潔的觀念，也活不成了。而女性的後腰作為最隱私的部位，除了丈夫是不允許任何男子觸碰的。
04
之餘最後一樣，就是光棍的行李了。雖然在現代看來，這並不是什麼大不了的事情，不過碰一下行李，也不會少點什麼東西。但是在過去可就不是這麼簡單了。在那個年代，光棍就是家裡只剩下自己一個人沒有婚配了，也因此，他的行李就是他的全部家產。若是貿然觸碰，可能就會被他們認為你惦記他的財產，甚至可能會因此招致對方的怒火。一個不小心就會讓他做出些不理智的事情。
四不摸作為古人流傳至今的一種約定俗成的規矩，它的背後也是人們對於自己行為的約束。隨著時代的進步，人們的觀念也在不斷改變，不過一些祖先留下的舊俗在許多時候都還是適用的。畢竟它們之所以會出現，就有一定有道理。而之所以會出現這些規矩，就是為了讓人們在跟人打交道時，留心細節，不會被人討厭。要約束自己的言行舉止，而不是放任自己的想法，任意而為。四不摸代表的是祖先對我們後來的一種教誨，為的就是剋制自己的言行。形成一種文明向上的道德觀。畢竟敬人者，人恆敬之。
結語
每個人並非生下來就什麼都會，之所以我們能讓自己發展的越來越好，最主要的原因便是因為學習。在跟人打交道時，也一定要切記，雖然不必事事吹毛求疵，但是也要避免招人厭惡。吾日三省吾身，時刻約束自己的行為，才不會招致別人的討厭。
引用文獻：
《劍客》
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