在農村人看來，結婚可是人生的頭等大事，所以在結婚前，父母總要找人看一看兩人的屬相合不合，而且民間也有很多俗語都與屬相有關，比如有這麼一句俗語叫做：“蛇盤兔，必定福”，這句話到底有沒有道理呢？
“蛇盤兔”的說法到底是怎麼來的？
其實“蛇盤兔，必定福”這句話最初是在山西介休地區流行流傳起來的，大家都知道那裡有一個綿山，那可是寒食文化的發源地。早在春秋之時，晉國有一個大臣叫介子推，曾跟隨晉國公子重耳逃亡過十多年，在公子飢餓的時候，他還割下自己腿上的肉給公子吃。
後來重耳就成了晉文公，功成名就之後介子推就帶著母親隱居到了綿山，晉文公四處尋找他，但是介子推就是不願出山，為了逼迫他出山，晉文公就下令燒山，結果介子推和母親就被燒死在山上。之後晉文公非常傷心，就把綿山改成了介山，把綿山腳下的陽縣改成了介休縣，而“介休”這個名字的本意就是介子推休息的地方。
為了紀念介子推，晉文公就下令，在介子推被燒死的那天不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，這也就是“寒食節”的來歷。為了紀念介子推，當地人就用麵食捏成“蛇”和“兔子”的形狀，“蛇”代表著介子推的母親，而“兔子”就代表著介子推，“蛇盤兔”最初的意思就是介子推的母親抱著孩子，是用來表達孝道的。
但是用當地的方言來讀“蛇盤兔”這三字，發音就與“必定富”很像，後來人們也就一直唸叨著“蛇盤兔，一定富”，久而久之，也就成了人們對美好生活的一種嚮往，這句話也就流傳了下來。當然如今人們多用於結婚男女的屬相上。
其實很多人都想不通，“蛇盤兔”怎麼能與“必定富”發音相似呢？
這一點或許這隻有當地人才知道吧，不過當地的發音確實讓人很難理解，比如那裡人經常會說一個詞語叫做“貢板”，這個詞語就對人的一種讚美，比如某某人真“貢板”或者某某事真“貢板”，大概就是好的意思。
比如“親愛的”的就叫“狗交交”，“他”就叫做“元”，“姥姥”就叫做“闆闆”，姥爺叫介意，比如說一個人壞，就叫做“可歇鬆”。人們穿的“短袖”就叫“洞洞”，“那個”叫“為壞”，打臉叫煽比鬥。可以說介休人用方言說話，外地人很難聽得懂，比如“意來家老則在城合壘去後樓 ”，這句話的意思就是：昨天我在城裡上廁所。再接一句：“牙曉不的是誰一歌德鑽就則料過來 ”有誰知道是什麼意思呢？
說了這麼多，意思就是“蛇盤兔”在當地的叫法就是“必定富”，其實這句話最初是這樣說的：“喜珠石榴蛇盤兔，榮華富貴必定富”，當然這也是古人對生活的一種美好的願望，後來人們就用在了婚姻中間，於是人們就開始用“蛇盤兔”的剪紙來裝扮洞房了。
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