□老胡
北上，過鬆江。鬆江恰有“雲間三友”書畫藝術特展，故棄車前往一探。
晚明莫是龍、董其昌、陳繼儒皆為鬆江府華亭人，華亭即今鬆江，鬆江也因為這三位好“基友”而增添了不少人文逸趣。董其昌書畫藝術博物館以“雲間三友 逸筆丹青”為題，舉辦“董其昌、陳繼儒、莫是龍書畫藝術特展”的確是一個相當不錯的創意。
觀展記
《雲間三友 逸筆丹青——董其昌、陳繼儒、莫是龍書畫藝術特展》
展期：2020.12.15—2021.3.15
展館：董其昌書畫藝術博物館
博物館身處醉白池公園內。醉白池的歷史，如果從其最早的主人宋代鬆江進士朱之純算起，已有900多年的歷史了。董其昌也曾是這個園子的主人，“醉白池嘗為董思白觴詠處”，我想這裡少不了他與陳繼儒詠詩潑墨的身影。將博物館建於其中，倒也恰當。不過，如今舉目一望，幾度興廢，哪裡還有明人的味道。惟一可以觴詠的，也許就是“四面廳”前的這一株古樟樹，不知是否為董思翁手植？就像我們去蘇州拙政園，每每都要祭拜一下文氏手植的老紫藤，也算是愛屋及烏吧。
行前讀推文，知此次展覽的主體乃是借自上海博物館的十二件原跡。心裡早有思量：展品數量不多。這也是當下許多縣市區級博物館的痛點，硬件一流，但館藏“羞澀”，很難辦一流水準的展覽。但一入展館，還是讓我有些驚訝。主辦者的確是用了心思了。
董其昌書畫藝術博物館就隱藏在這條小路裡面。
館前，“鬆江三友”書畫藝術特展的海報。
展覽藉助圖表、文字、動畫的方式，以“三友”交遊為線索，呈現了三人的藝術成就以及鬆江地區的藝術發展脈絡。
如果對“雲間三友”想要有一個概況性的直觀瞭解，此展還是一個不錯的選擇。惟一讓人遺憾的便是展品的不足。十二件作品，主要是冊頁，惟一的大作品是陳繼儒、董其昌《霧村圖、仙壇記書畫合璧》。但私以為這是一件可以商榷的作品。同好者有興趣，可以前往一觀，並與上海博物館“中國曆代繪畫館”目前正在展出的《董思翁仿巨然陳眉公題小輞川合璧》卷作一對比，再作探討。
展廳人少，我來回細觀，也用了3個多小時。因為同時展出的主要還有30餘件臺北故宮博物館所藏董其昌作品複製品。
2016年，我與臺北故宮的董其昌大展“完美”錯過，甚為可惜，此次就算是閱覽原尺寸高清大圖了，這裡有大開門的作品，如《夏木垂陰圖》；也有需要再推敲的作品，留待以後有機會再見原作了。
靜悄悄的展覽環境很適我意。
對董其昌的關注度，自上海博物館《丹青寶筏》展之後愈熱。但董其昌確如一道濃霧後的風景，打開窗之後往往還是看不清。
某家當年見啟功先生說，我花了三年時間研究董其昌，終於有點懂了。啟先生說，我研究了三十年還不懂。
箇中味道大家可以體會下。對董其昌，我總有一種感覺：有點懂了，過一段時間好像又不懂了。美好的願望是自己能夠在否定之否定中進步吧。老董不好懂啊。
這同樣反映在拍賣市場。
你可以對著一件董其昌講得頭頭是道，但未必見得你懂。今年秋拍嘉德古代書畫日場有一件董其昌的《畫禪三絕》卷頗能說明些問題。這件作品在嘉德官網中顯示是“不成交”，在雅昌官網顯示是“流拍”。有一種可能，大家對這一件作品的真偽可能存在不同意見。但這件作品到底是真還是偽呢？其實啟先生在後紙的長跋中講得明明白白，可惜不少人沒讀或者沒讀懂。
啟先生對畫作避而不談，專論行書之美：有“平淡天真之趣”。又詳考《送阮黃門圓海省覲南歸》一詩，作出董其昌作此詩時，阮大鋮“猶足為善”的結論，意思是說這個時候的阮大鋮還沒墮落成奸臣啊。最後評價：此詩作“豈獨翰墨之美為足玩乎”？這樣好玩的董其昌一行一楷的書法作品，又有啟先生長跋“加持”，在近期拍賣市場還是不為多見的。可惜無人得識。
董其昌《行書寒塘沉沉詩》扇頁。
董其昌《仿雲林筆意圖》頁。
陳繼儒《梅花詩畫冊》之一。
莫是龍《山水圖》頁。
在預展現場，老師曾兩次提醒我，《畫禪三絕》好好看。後來上課時又作詳解。我們“簡廬”現在有一個好的學習習慣，其中一個就是每個展覽獨自看、各自思考，事後表述自己的觀點，老師再作點評、總結。
老師有一句話反覆講了多遍：多看多比較，練好了眼睛，才能夠有獨立判斷力，才能不會人雲亦雲。誠哉斯言。
展廳入口，“煙雲供養”四字就是董其昌的藝術態度。
彩 蛋
董其昌書畫藝術博物館位於鬆江醉白池公園內。從高鐵鬆江南站下車，出高鐵站右行即為上海9號線站，坐一站至醉白池站。出地鐵站行前數米即為醉白池公園。需購門票，12元。入公園後一路青色。可按路牌至博物館。觀畢可遊四面廳、樂天軒等。
作者老胡，生活在杭州。以前是媒體人，業餘喜歡中國書畫，喜歡雅玩金石草木。後來索性辭了公職，專門觀展賞畫，舉拍拜師，總之就是入了書畫收藏鑑定（自由自在）的門。
觀展，喝茶，是老胡最近幾年的生活常態。只要有好的展覽，他就天南海北地去看。疫情之前，不止天南海北，還海內海外。總之，他過著讓打工人眼紅的閒適生活。【澄澄堂主觀展記】，是老胡在小時客戶端開設的觀展專欄。
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