樊登老師曾說：“如果我的家裡只能留一本書，我希望是《思辨與立場》。”
這本書到底有什麼魔力？
今天樊登老師為你解讀的書叫做《思辨與立場》，這是一本有著教材的知識密度，但卻沒有教材式艱澀枯燥的書。
作者條分縷析地剖開思維的肌理，揭示思維頑疾的成因與解決之道。
同時引入最高層次的批判性思維輔以諸多簡單易用的工具，讓我們在急劇變化的世界中，始終清醒、從容、睿智。
那麼，什麼是批判性思維呢？
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樊登老師為你解讀《思辨與立場》
以下為樊登老師解讀《思辨與立場》的演講實錄：
你瞭解自己的思維嗎
當熱情轉發過的事件出現反轉後，你會如何對待？
2006年因為法官一句詰問“不是你撞的，你為什麼要扶”而引爆輿論的彭宇案，以“好人被冤，壞人訛詐”的評斷銘刻在很多人心中，法院的判罰被指引發道德滑坡20年。
雖然後來材料披露“不是你撞的，你為什麼要扶”並非法官的原話，最高法和《焦點訪談》也曾聲明兩人確實發生過碰撞，大多數人仍然不關注，也不相信。甚至有人堅稱，就算彭宇自己面對鏡頭承認撞人，也不能排除被迫。
其實，和熱點事件和謠言讓人印象深刻不同，事後的通報、闢謠的效果通常很不理想。這是因為，絕大多數人都不願非難自己的思維方式。除非依據批判性思維行事，否則面對與自己相信的事情相悖的信息時，人們往往採取逃避的態度。
思考是我們的本能。“在這樣或那樣的情境中將會發生什麼？如果我想做某事，為之準備的最佳途徑是什麼？”
這樣的思維過程時時刻刻都在發生。生而為人，沒有任何東西比可靠的思維更有用。但是，我們絕大多數人的思維都存在偏差和扭曲，不管我們自身是否察覺。
人們的思維水平可以分為以下三個層次：
1. 思維的低級層次。它的特點包括無反省、常常依賴直覺、由低技能混合而成的水平、具有很大程度上的自利特性以及自我矇蔽性。
我們一出生就處於這樣的狀態，認為自己的信念就是事實，常常篤定地認為某個人好，因為他和我觀點一致；某個人壞，因為他居然對我看到的明顯事實視而不見。絕大多數人至死都未改變這種狀態。
2. 思維的高級層次。它的特點包括選擇性反省、高技能水平、不具有一貫的公平合理性，可能在詭辯方面很有技巧。
處於這一層級，我們開始認識到，糟糕的思維會威脅我們的生活，提升自己的思維是困難的。但是，如果你就此斷定，自己沒有偏見，與很多自我矇蔽者不同，那麼你將不會變得特殊。
3.思維的最高層次。它的特點包括反省外顯化、最高水平的技能和一貫的公平合理。
處於這一層次的人，是真正的批判性思維者。此時，我們會注意到不同立場的合理性，會發現自己的思維受到不同力量的塑造，而思維又塑造著我們的信念系統。我們力求做到公允，用一種道德和負責任的方式進行思考。
當發現別人的觀點有更嚴密的推理基礎時，我們便改變自己的觀點，而不是用思維操縱別人以掩蓋真相。
要達到這個意義上的公正狀態是極為困難的，它需要我們同時具備所有的批判性思維認知特質。
批判性思維有何要求
公正的思維意味著用相同的方式對待所有的觀點，在思維中不考慮自身和群體的私利，滿足思維的各項認知標準。一般而言，它具備以下特質：認知謙遜、認知勇氣、換位思考、認知正直、認知堅毅、信賴推理以及思維自主。
1. 認知謙遜：知道自己無知
認知謙遜是指我們能認識到自己的侷限性，對自我矇蔽保持敏感，注意到自己觀點中的偏差、成見以及侷限，不會無知卻假裝淵博。
認知謙遜的反面是認知自負，即把自己的一切信念、誤解、錯覺都當作顯而易見的事實，在受到挑戰時惱羞成怒，拒絕承認思維中的瑕疵。比如，一個警察僅僅根據一個男人非主流的外表，就斷定他最可疑。
2. 具備認知勇氣：願意挑戰自己的信念
具備認知勇氣的意思是，能夠面對並公正地對待那些我們有著強烈牴觸情緒或從來不願意認真傾聽的思想、信念和觀點。比如，堅持無神論的人，能夠真正去理解有信仰人的思想，敢於研究神學的經典論著。
認知勇氣的反面是認知怯懦，即我們面對與自身不一致的觀點時會感到恐懼。非理性的人一旦以一種情緒化的方式認同某種信念，就會以此界定自己是誰，不敢也不願意傾聽對方，喜歡下意識地通過各種方式妖魔化對方。
3. 換位思考：擁抱對立的觀點
換位思考就是能夠注意到自己需要設身處地地站在他人的立場考慮問題，從別人而不是自己的前提、假定和思想出發，準確地重構別人的觀點和推理過程。
換位思考的反面是思維的自我中心性。它會使我們從狹隘的角度出發瞭解世界，忽略他人觀點的必要性。
4. 認知一致：對自己和別人持相同標準
認知一致最直白的意思就是不雙重標準。要求別人做到，自己也要做到。同時，誠實地承認我們思想和行動不一致的地方，並積極探尋解決之道。
認知一致的反面就是認知虛偽性，希望別人堅持標準，自己卻要豁免，而且不覺得有什麼不合理。比如，看到別人插隊就痛罵素質低下，但自己插隊時卻認為事急從權，完全可以理解。
5. 認知堅毅：消解複雜性和沮喪
有些問題很複雜，難以輕易地解決。當複雜性深植於認知任務，而我們卻不放棄時，我們就具備認知堅毅。
認知堅毅的反面是認知惰性，即一旦面對有挑戰性的認知任務就迅速放棄，不能容忍認知上的痛苦和沮喪。
6. 信賴推理：認識到自身推理的價值
信賴推理的人，不會認同任何信念的具體內容，敢於拋棄任何不能獲得證據和不能通過理性思考得到的信念。他們只認同推導出信念的方式，遵從證據和推理的指引。
它的反面是懷疑推理，將自己的觀點和信念視作唯一的真實和正確。
7. 思維自主：成為一個獨立思考者
思維自主要求我們在思考時不依賴於他人，堅持自己的標準，有一套自我管理的方式，對自我的思維擁有完全的訓導力。
思維自主者敢於拒絕不公正的權威，同時也能看到對方的貢獻。在形成思維原則時，他們十分慎重，時刻監控思維錯誤的傾向。與之相對的是思維從眾。
以上認知特質在批判性思維中相互依存，貫穿于思維過程中的各個要素之中。
思維的要素
如果我們能將自己的思維看成一個個要素，並檢核自己是否具備批判性思維的認知特質，便能更好地發現思維中存在的問題。
我們大多數推理都是無意識的，只有在別人發起挑戰，我們捍衛它時，它才變得外顯可知。但是，無論是否被意識到，思維的過程都由八大要素所界定，它們分別是：目的、觀點、重要概念、關鍵問題、信息、解釋與推斷、假定、意涵和結果。
1．目的
目的是大腦裡一些理解某事物的理由。只是，我們思維中追求的目的大多數時候不夠明顯，而且，有些時候追求的目的之間還相互衝突而不自知。想成為有教養的人，又想避免挑戰任何有智力性的工作。希望別人愛自己，但卻偏偏做出破壞關係的行為。因此，把思維的目標提升到意識水平，是批判性思維能力很重要的一部分。
2．觀點
思維存在一些推斷的框架和聚焦的角度，人們稱之為政治的角度、科學的角度等等。一旦理解某人從哪個角度觸碰主題的，我們就能更好地理解其整體思路。
3．概念
概念是我們用來理解某事物的一些觀念。任何事物都必須由我們創造出概念，才能進入思維中來。我們通常在直覺狀態下運用概念，彷彿“樹木”“雲彩”“小孩”主動提供了固定在它們身上的名字一樣，但事實上它們都是大腦創造出的概念。
想要成為一個思考者，就必須通過所見所體驗去創造概念，成為賦予事物概念的主人。相對於很多規則，概念錯誤更難被發現。你會發現在對方行為舉止顯示他們不愛自己的情況下，很多人仍然會與對方結婚，這主要是因為對方的言行被語言表達所掩蓋，對方說了“我真的很愛你”。
像愛、友誼、正直、自由、民主以及道德等重要的概念，我們生活中常常發生曲解。這是因為，我們的潛意識的傾向往往就是提供自己想要的，而不是用一種真實的方式描述我們自己或這個世界。
4．關鍵問題
思維中的關鍵問題，是指我們思考時經常會遇到的需要解答、解決以及表決和討論的疑難、問題、議題。
5．信息
信息是某些我們需要理解的對象。思維推理不運用一些事實、數據或經驗作為個體思維的組成部分是不可能的。找出可靠的信息源，並批判性地提煉自己的經驗，對批判性思維者而言是極為重要的目標。
6．推斷
所有的推斷都是心智活動的一個步驟，通過它，人們可以根據某事項的真實性斷定另一事項的真實性。推斷可能準確，也可能不準，可能符合邏輯，也可能不符合邏輯，而你自己也知道這樣的可能性。
7．假定
假定是對對象的一些初步認識，被我們當成理所當然的東西。作為信念的一部分，我們認定它是正確的，並且以它為依據進行推斷。
假定也有可能是錯的，但是我們自己意識不到。比如，兩個人同時看到一個人躺在水溝裡，一個人可能推斷那是一個流浪漢，另一個人則可能推斷那人需要幫助。兩者的不同反應就是由於各自的假定不同，前者假定只有流浪漢才躺在水溝裡，後者則假定任何躺在水溝裡的人都需要幫助。
8．意涵
意涵是指跟隨在思維之後的東西，也即思維所引申的部分。如果你跟某個人說愛，你就在暗示，你關心他的幸福。如果你承諾，你就在暗示，你將信守它。注意不到某些情境中自己或別人的話語的意涵，就會發生解讀誤差。
思維的各個要素之間並非獨立存在，而是相互關聯，密切重疊。因此不要用絕對的眼光區分它們，因為區分永遠是在相互關聯的情況下進行的。
目的會影響提問方式，提問方式影響信息收集，信息影響著解釋，解釋的方式影響著概念，概念影響著假定，假定影響意涵，意涵則影響看問題的方式和觀點。
案例分析
如果一個人有著如下的思維：
簡單的事情是快樂的關鍵，睡覺、剪草、親近自然、聽音樂、讀書。不要試圖讓世界發生變化，無論你做什麼，世界都不會改變太多。不要擔心不公正，不要牽扯到別人的事物中，那些行事不公的人最終自然會遭到報應。
逐一檢視思維的各個要素，我們會發現：
他的目的就是享受生活，避免捲入任何痛苦的抗爭中。
與他有關的主要問題是：如何安排自己的生活事物，才能享受最大化？
他在追求目標時，使用的信息主要是和日常事物相關的信息。
他使用的主要假設是：簡單的快樂對所有人來說都可以得到。世界的權力從沒發生過實質的變化。
他使用的主要觀念是：最好的生活就是享受簡單的快樂。無論做什麼，都不會對領導產生影響。行事不道德的人自然而然會受到制裁。
他的主要結論是：通過做自己喜歡的事，通過維持現狀，能夠享受到最佳的生活。
他的主要意涵是：他將享受到生活中的很多快樂，但卻對人類生活沒有任何貢獻。
拆解思維的要素，是為了分析衡量思維的質量，但只是拆分仍然不夠，還需要引入思維的標準，相互對照......
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