從公曆紀元開始印度佛教逐步傳入中國，經過長期發展，形成了具有中國特色的中國佛教，而在山西這片土地上，由於諸多的名山大剎，使得山西成為佛教中國化的大本營和根據地。可以這樣，只要在山西有人居住的地方，就定會有寺廟的存在。
在太原陽曲縣高村鄉的北社村，這是一個有著上千年的古村落。古村原名郭家堡，據傳是天下郭氏發源地。村子雖然不大，但是有供奉各路菩薩和神仙的廟宇有8座之多，供奉的佛像和神像達56尊，其中規模最大的廟宇就屬西林寺。
西林寺雖不出名，也很破舊，但其歷史一點也不短，始建於唐朝。殘存的院落依稀可以看出舊時的格局是按照三進院階梯式中軸線的風格。二、三進院建於高臺之上，有戲臺、山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿等，可謂是麻雀雖小五臟俱全。
廟內的許多建築始建於唐代，但寺中石碑記載清朝順治、乾隆等年間曾對該寺進行過重修，現於我眼前的諸樣建築都是清前期的作品了。
戲臺坐南朝北，建於高約1.7米石砌臺基之上。並不同一些豪宅大院中的戲臺，有著精美的雕花，這座戲臺則略顯寒酸，幾乎沒有雕花的痕跡。門樓為二進院的院門，建於七級臺階之上。正門中央掛有板門，上書“西林寺”三個大字。左右兩邊的鐘樓，現在也早已倒塌，當地可能也正在組織維修。
正殿面寬三間，進深五椽，單簷懸山頂，筒板瓦屋面，灰陶雕花脊飾。正中間的走馬板上，上書“大雄寶殿”四個大字。殿前的走廊下，豎立著數塊石碑，為清代以來修建西林寺及記事功德碑。
這座寺院已經接近荒廢了，顯得特別清淨，來到這裡看不到僧人的出現，守護寺院的責任也就落到了村民的肩上。三晉大地的古廟寺觀可謂遍佈，然保存完好香火旺盛似不為多，眼前的西林寺真是辜負了這一寺名，不知僧人們是否也嫌貧愛富，窮鄉僻壤的地方寺廟競如此破敗不堪，而有名氣，抑或城市寺院則香火燎繞信眾絡繹不絕對比形成了天壤之別。
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