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陌姐說
“面對一個生命在向你求助的時候，
任何阻力都阻擋不了我。”
文/伴讀君
來源：睡前伴讀（svipcc365）
01
“你才生一兩個，我生一兩百個，我有很多年的經驗了。”
說起生孩子，有個和尚總說自己比女人還熟悉。
45歲，一身灰色的僧袍，頭上12個戒疤。
出家八年，原本該六根清淨的他，生活卻始終被女人和孩子包圍著：
帶不同的孕婦入院，在出生證明的父親一欄填上自己的名字，再帶著產婦和新生兒回家。
醫院的保安護士，對這個穿梭在婦產科的和尚早已見怪不怪，甚至會主動開起玩笑：
“你看你生了這麼多孩子，還在生，我們在家的都沒有這麼多孩子這麼多媳婦。”
8年的時間，坊間有關於他的猜測不斷。有人說，他是酒肉和尚，有人說，他和多個女人有染。
對於外界的種種質疑，他始終一笑置之。
“面對一個生命在向你求助的時候，任何阻力都阻擋不了我。”
他，是道祿和尚。
02
“世間男人所經歷過的，我之前都經歷過。”
道祿，俗名吳兵。
入佛門前，開過農場，做過外貿，有房有車，算得上是一個成功的商人。
可時間久了，生意場上的紙醉金迷讓他心生厭倦，生活索然無味。
偶然的一次機會，吳兵在地攤上撿到一本《金剛經》，從此與佛法結緣。
1999年，吳兵的妻子懷孕。由於和妻子是近親結婚，他前往寺廟許願：
如果小孩健康，50歲後他就去寺院出家。
如他所願，女兒出生後健康無虞，可幾年後，吳兵的婚姻卻劃上了句號。
27歲那年，在安頓好女兒後，吳兵在南通普賢寺剃度出家，法號道祿。
出家後的一兩年間，道祿四處遊歷，內心感到從未有過的充實歡喜。
但他同時發現，在寺廟裡供奉的牌位，有九成是給墮胎嬰靈的。
而那些來超度香客，往往也因墮胎後悔終生。
一天傍晚，要關山門的時候，一個女孩執意要來做佛事，給自己的孩子超度。
女孩說：
我不墮胎又能怎麼樣？第一，家裡不會同意，第二，我沒地方去，我去哪，誰能幫助我。
道祿這才意識到，那些選擇墮胎的女性往往都有不得已的苦衷。
“掃地不傷螻蟻命，更何況是一個即將出生的孩子。”
2012年，道祿在網絡上公佈了自己的聯繫方式，承諾“但凡想墮胎的，我來救助”。
從此，原本清修的道祿，開始以一己之力，挽留無辜的生命。
03
兩部手機，三個微信號，超過1200個好友。
從公佈聯繫方式開始，每天道祿都會收到各種求助信息。幾乎每隔兩三分鐘，道祿就會接到新的來電。
最多的半年裡，道祿救助了70多個孕婦。
可他從不敢關機，生怕因為自己的一次疏忽，一個生命就此消失。
“我已經走投無路了，如果沒有人幫我，我一輩子就完了。”
小雨，18歲，懷孕8個月。
高考剛剛結束，她原本選擇去醫院流產，但因為需要家人簽字，她退卻了，直到她聯繫了道祿。
得知這個情況，道祿立馬給小雨定了來南通的機票。
“我希望是女孩子，我希望她長得漂亮點。我沒過過的生活，希望她能過。”
小桃，25歲，懷孕7個月。
在和出軌男友分手後，意外發現自己懷有4個月身孕。
無法墮胎，沒有能力撫養孩子，又想在這世上多留一個親人。小桃找到道祿，希望能把小孩交給道祿照顧。
一個讀衛校的16歲女孩，和男友發生關係後懷孕。
女孩的父母是佛教徒，又不想被親戚指點，生產後，女孩的媽媽把嬰兒交給道祿。
道祿勸解她：既然你同意她生了，他們又是戀愛關係，為什麼不把它當作一個喜事呢。
聽了道祿的話，兩家父母決定見面，很快便舉辦了婚禮。
“每一個來求助的孕婦都是走投無路的狀況，甚至說除了死，別的地方再沒有退路的時候，她們來的。”
10年，300多個孕婦裡，最大的48歲，最小的只有16歲。有未婚的學生，有高學歷的白領，也有已婚的母親。
他們來自不同的階層，卻都有同樣難以言說的無奈。
但道祿的庇護，無疑成為了她們最後的救命稻草：
入院、產檢、坐月子，打疫苗......所有事情道祿親力親為，所有費用都自掏腰包。
始終刻意地保持著和求助者的距離，也從不主動過問她們的私事。
如果母親沒有能力或是條件撫養，可以籤一份“全權委託書”，道祿會代養孩子到18歲，不收任何費用。
但孩子18歲時，必須母子相認。
在這期間，母親每年都可以來看望孩子，也可以隨時把孩子帶走。
“如果你不救她們，她們除了這種方法，沒有別的地方可去了。”
就這樣，道祿憑藉一己之力，幫助一個個素不相識的女性度過了生命最迷茫也最重要的時刻。
他站在產房外誦經祈禱，親手接過一個個嶄新的生命，也將一個個瀕臨絕望的靈魂拉回原本的軌道。
04
道祿的事蹟被當地媒體報道後，質疑聲卻接踵而來：有人說他是高級的人販子，有人說他是在縱容棄嬰。
2014年，道祿被勸離普賢寺。
接著，他又被取消了宗教教職人員資格，沒有寺廟願意再接納他。
無奈之下，道祿來到了無人駐守的萬善寺，自認了方丈。
雜草叢生，院裡堆放著零散物件，幾個簡易搭建的平房。除了院內豎立的地藏王菩薩，這間寺廟看起來更像是一個臨時工棚。
地藏王菩薩曾對佛陀發誓：地獄不空，誓不成佛。
這也是道祿救助無辜生命的決心。
救助一個產婦需要幾千元，道祿就拿出曾經的積蓄，作為產婦和孩子的日常開銷。
他把出家前留給女兒的兩層小樓，改成了安置孕婦和新生兒的救助站，給它取名：護生小居。
意為庇護那些意外出現，又秘密出生的生命。
隨著孩子越來越多，護生小居難以容納，道祿就發動自己的父母和附近信得過的居士，把孩子帶回家中撫養，費用也由他負責。
一座破敗的寺廟和不大的兩層小樓，就像是一個收容站，而道祿就是一個拾荒者。
那些被拋棄的生命，不斷被他撿回去。超脫世俗的和尚，撐起了最有人間煙火氣的地方。
但道祿同樣也有自己的困擾：他的行為和護生小居的存在，是不被認可的。
宗教、民政方面認為，道祿的行為沒有對應的條款，不具備救助資格，是非法救助。
而孩子們的生母因不願透露身份信息，留在護生小居的孩子沒辦法上戶口上學，只能先在佛學院學習。
而道祿說，自己從沒想把這個做成一個宏偉的事業。
只希望有關部門能早一點地建立起一個完善的體系，把這些孩子的戶口、撫養問題都解決，這樣他才可以“脫身”。
也有人善意提醒他，出家是為了生脫死，不應再插手凡塵俗世。
道祿說，那是厭世，不是修行。
“我對得起因果，對得起初衷。一個人得了重病，幾十萬都不一定救得回來，而我現在只要花幾千就能拯救一個生命。”
05
道祿穿梭在塵世之中，受盡非議，但自認無愧於心。
走進護生小居，院子裡晾曬著孩子們的衣物，家中隨處可見孩子的用品、玩具。
紙尿褲、奶粉碼放得整整齊齊，樓上樓下時不時傳來孩子們咿呀學語聲和歡笑聲。
而給孩子喂夜奶、穿梭在市場給孩子買早餐，接送上下學，散步，帶著孩子打疫苗，也成了道祿的日常。
在護生小居長大的孩子，和尋常小孩一樣，最先會說的詞是“爸爸媽媽”。
道祿會讓孩子們喊他“爸爸”，長大後再改稱“師父”。
因為他不想孩子的生命裡缺失“父親”這個角色。
有不少產婦希望孩子跟著道祿出家，不願意孩子去社會上受苦。
道祿不願勉強，他認為，人生的路，長大後由他們自己選擇。
命，他可以救。但命運，靠他們自己。
也有人會專程從外地趕來，想要從道祿這裡抱養孩子。
但道祿一一拒絕了。對於他來說，孩子只是代養。
有很多母親走後幾年接回了孩子，也有些人，再也沒有回來看過孩子。
儘管有彼此的聯繫方式，道祿也從不過問。
對道祿來說，她們為何來到這裡，將來會怎樣，都只是她們自己的故事。
他只有一個目的：讓孩子活下來。
如今，唯一留在萬善寺的只有一個小男孩。
他兩個月大時，道祿去雲南用籃子把他提上飛機，帶回南通的。
母親再嫁，也明確表示不會再接回孩子，希望孩子能跟隨道祿出家。
道祿為孩子起名“演中”。寓意中道，不去左右他的選擇。
有人問他：要墮胎的人那麼多，你什麼時候停下來。
道祿說：只要有這個需要，我就會幫，除非我死了。
他時常也會感到力不從心，但依然堅定地在這條道祿上走著。
06
“我盡一己之能，能救一個是一個。救命而已。”
什麼是出家人的慈悲為懷，這個叫道祿的和尚用行動詮釋了這個問題的答案。
“新生兒的第一聲哭聲，然後從產婦科門口抱出來，給我看的時候，這種對生命迎接的喜悅，是我做事情的所有動力。”
新的生命又降臨了，道祿小心翼翼地從醫生手中接過，迅速回到病房。
坐在床上，他看著懷裡那個小小軟軟的身體，嘴裡唸叨著：“活著比什麼都重要”。
是啊，人身難得。
能活著，比什麼都好！
寫在最後：
2020年，護生小居已新出生寶寶13人，共撫養孩子53人。
儘管一路阻礙重重，道祿依然在為救助生命而奔走。
正如道祿的初心——“生命不息，救助不止。”
點亮在看，願世間有更多的生命被慈悲心拯救，哪怕阻礙重重。
參考資料：冷暖人生《和尚爸爸》
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作者：伴讀君，每一次翻閱，都是一場久別重逢，每晚九點半，我們相約在睡前伴讀。文章首發於睡前伴讀（ID：svipcc365），轉載請聯繫睡前伴讀xxx5234170
勾搭：陌姐是佳人的主理人，有事請加陌姐個人微信號 jiarenmojie ，期待與你相遇。
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