公元1080年，蘇東坡因烏臺詩案被貶黃州團練副使，初貶黃州，他在定慧院小住，留下了許多詩詞，以一首《卜算子》最為出名，又以“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”這一句最為人稱道。
卜算子
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
詞前有小序：“黃州定慧院寓居作”，定慧院是一座古剎，本來也沒啥名氣，但架不住有東坡老師加持，一下就火了，名揚天下。我們知道，蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，但剛剛脫離囹圄之苦，內心自然充滿了寂寞愁緒，何況他還有一肚子“不合時宜”呢。
這首詞借用月夜孤鴻，寫景抒情，託物懷人，上片是一幅寂寞清冷的月夜圖，幽人獨行、孤鴻縹緲，正是他內心苦悶的抒發，起句“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”，“漏”是古人計時的漏壺，“漏斷”指深夜，漏壺滴盡，東坡還未入眠，抬頭望月，卻看到了“缺月”的光輝從“疏桐”中透出，月亮像是掛在桐樹的枝丫間，這兩句詞啊，哪怕你對詩詞一竅不通，也能感受到其中的孤寂。
這份孤寂自然而然地就引出“幽人”和“孤鴻”，“誰見”一作“時見”，“幽人”是誰呢，就是幽居的孤獨之人，指蘇軾本人，也代指孤雁，說自己在這月光下寂寞孤單，就像夜空中時不時單飛而過的那隻鴻雁，“幽人”和“孤雁”，不僅是孤獨的，他們縹緲不定的形象，又給人一種孤高的感覺，啥意思呢，蘇東坡說自己，雖然獨自一人被貶遠方，但內心依然像單飛的鴻雁一樣，是孤高的，這點小磨難就想讓我蘇東坡變得沒有節操沒有底線嗎？沒門兒！
下片“驚起卻回頭，有恨無人省”，如果你體會過孤獨就會明白這句話的意思，當一個人孤獨的時候，無論外表多麼堅強，內心總會想找個能說話兒的人，於是便四處尋顧，找來找去一個能說話的人也沒有，找了個寂寞，你說蘇東坡這人緣多差啊，不是的，是因為“有恨無人省”，“恨”不是仇恨，古文一般可以簡單理解成遺憾，這裡也可以理解成蘇東坡內心有許多遺憾、孤獨，但是沒人能“省”，讀作xǐng，明白、理解的意思。說白了，就是沒有人能夠理解我，頗有知音難覓之感，諺雲“不如意事常八九，可與人言無二三”，就是這句詞最好的翻譯。
最後“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，孤鴻是不幸的，它可能掉隊了，或者被排擠了，一隻鳥心懷憂懼，在寒枝間飛來飛去，始終不肯棲息，最後寧願選擇寂寞荒冷的沙洲來度過這個寒夜。看似寫孤鴻，實則寫自己，孤鴻為什麼要“揀盡寒枝”，因為良禽擇木而棲，當時朝廷中可供蘇軾棲息的寒枝都在新黨，而蘇東坡是反對新黨的急先鋒，所以他不肯留下來向大佬低頭，這樣的結果就是遭遇一場烏臺詩案，差點丟了小命，最終被貶到邊遠的黃州，當個有名無權的小破官，黃州就是蘇東坡這個孤雁的寂寞沙洲。
所以你看，為什麼“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”是千古名句，為人稱道？蘇東坡在整首詞中，自己與孤雁或分或合，語語雙關，相互映照出孤高淒涼的景象，這是蘇東坡當下生活的真實寫照，驚起回頭、揀盡寒枝、寂寞沙洲又體現了他品質高潔、不願隨波逐流的心境。
王國維說詞有三重境界，坡仙此詞，不僅有寫作手法的高妙境界，更有他內心那不食人間煙火的高潔境界，如沒有這樣的境界，坡仙又怎能稱之為坡仙？
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