欒書缶
廣州日報訊（全媒體記者 卜鬆竹）欒書缶，這件青銅器，曾是容庚先生捐贈給廣州博物館的，後來被徵調到中國歷史博物館（現國家博物館）。
欒書缶在容庚捐贈的約200件青銅器舊藏中，是赫赫有名的頂級品。它曾被認為是傳世所見最早的錯金銘文銅器。金銀錯工藝產生於春秋中期前後，其工藝程序是先在青銅器表面鑄出淺凹的紋飾或銘文，如果是特別精細的紋飾，則是在器表用墨筆繪出紋飾，按紋飾用硬度較大的工具鏨刻淺槽，然後在淺槽內嵌入細薄的金銀片或金銀絲，再進行打磨，使嵌入的金銀片與銅器表面相平滑，最後在器表用木炭加清水進一步打磨，使器表增光發亮，從而利用金銀與青銅的不同光澤映襯出各種色彩。
欒書缶端頸溜肩，圓腹，矮圈足，蓋上和腹部各有四個對稱的環形耳。在它的頸部，還有雕刻5行40個字的銘文：“正月季春元日己醜，餘畜孫書也擇其吉金，以作鑄缶。以祭我皇祖，餘以祈眉壽。欒書之子孫，萬世是寶。”就是說正月季春元日，欒家的子孫選擇了上好的青銅，製作了一件欒書缶，目的是祭祀祖先欒書，祈望祖先賜給他們幸福的生活，健康的身體，這件缶很珍貴，欒家的子孫要當成傳家寶，並將其永久地保存下去。
但近些年的考古發現，讓人們對它的製作地、時間等都提出了一些新的看法，指出該器無論從器形還是字體看，都屬楚國作風，故實際是後來入於楚國的欒書子孫的遺物，應定為楚式器物，而不是傳統認為的晉器。也有些古文字研究者提出，欒書缶銘文中一些字的寫法，與著名的出自山西省侯馬市秦村的侯馬誓書中的字體相似。侯馬誓書被認為是春秋時期晉國官方使用的字體。
欒書又稱“欒武子”或“欒伯”，是春秋時晉國大夫，執政14年，是晉國史上執政時長排第二的名臣。晉國自文公開創霸業後，成為顯赫一時的大國。但同時西邊的秦國力量逐漸強大, 曾與晉國有數次交兵，互有勝負。而欒書正是晉景公、晉厲公時期克服諸強的重要支柱。據一些學者的研究，這期間欒書曾指揮大小軍事行動七次，戰戰告捷，延續了晉國稱霸的時間。
欒氏在晉國歷史上是一支顯赫家族，世代居於卿位。鄢陵之戰後，晉厲公為了改變晉國“政出多門”的局面，開始削弱異姓大族的勢力。
晉悼公即位之後，繼續對欒氏、中行氏的勢力加以遏制。晉平公即位後，欒書之孫欒盈被誣謀反而被逐，即為著名的“欒盈奔楚”。之後他又由楚奔齊，並最終在公元前550年，被晉國的新興勢力家族範氏在欒氏封地曲沃（今山西聞喜東北）圍困擊敗，晉國欒氏自此不復存在。
有一些研究者認為欒書缶的“書”字釋讀有誤，應當是“盈”，所以應當是欒盈缶。但現在普遍的意見仍以“欒書缶”為主。
來源：廣州日報
轉載請超鏈接註明：頭條資訊 » 欒書缶：見證晉國欒氏家族的興與衰
免責聲明
：非本網註明原創的信息，皆為程序自動獲取互聯網，目的在於傳遞更多信息，並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責；如此頁面有侵犯到您的權益，請給站長發送郵件，並提供相關證明(版權證明、身份證正反面、侵權鏈接)，站長將在收到郵件24小時內刪除。