中國傳統詩詞，是古典文化中最為璀璨的明星，最為奪目的奇葩。
優美的語句，深遠的意境，婉轉的音律，詩詞，彷彿融入了世間所有的美好，所有的景物，所有的情感。很多時候，一句不經意的詩詞，就像一把鑰匙，打開了緊閉的心鎖，釋放了塵封的記憶。
對於詩詞，我們大多熟知唐詩宋詞。的確，這兩個朝代的詩詞歌賦，幾乎達到了古典詩歌的巔峰水平。但之後的清朝，詩與詞得到了長足的發展，再次迎來了一個高峰。
站在前人的肩膀上，有著前人的基礎，詩詞各個方面都得到了完善，無論是詩詞理論還是詩詞本身，都有許多優秀的作品。
優秀的詩人如黃仲則、袁枚、錢謙益等，詞人有朱彝尊、陳維崧等。到了晚清時期，國勢漸頹，文學衰退，加之西方文化的衝擊，幾乎沒有能夠稱之為大詩人的。
如果有，那龔自珍定然算一位。
龔自珍的出身，大有來頭。他的祖父龔禔身，官至軍機處行走，能夠經常看見皇帝，並且協助處理奏摺，另外龔禔身還有一個哥哥在內閣。
龔自珍的父親官至江南蘇鬆太兵道。他的外公，則是著名的文字訓詁學家段玉裁，《說文解字注》的作者。就連他的母親都是個才女，有許多文學作品傳世。
很小的時候，龔自珍就跟著母親讀詩文。八歲研習《經史》、《大學》，12歲跟隨段玉裁學習《說文》。
訓詁學學得好的，寫詩詞歌賦不會差到哪裡去。因為詩詞都是非常精闢的文學體裁，力求用最恰當的字詞，表達最合適的情感，這就需要對字的本義把握十分精準。
只是，龔自珍的科舉之路走得並不怎麼順暢，三次會試均落選，後以舉人的身份為內閣書中，後任國史館校對。
又經過三次科舉，龔自珍才考中進士，不過因為主持殿試的曹振鏞以他字不好為由，將龔自珍的排名排得比較靠後，所以龔自珍不得入翰林，這不得不說是個遺憾。
其實，龔自珍並非那種“百無一用”的書生，他對政事、民事、軍事都有比較頗有獨到之見。
二十來歲出頭，他便能寫出《明良論》這樣的文章，對君權專制進行了抨擊，令段玉裁大為驚喜。
後來在國史館十幾年，龔自珍閱讀了大量的檔案和史籍，對歷代得失，有深刻的見解。進入仕途之後，龔自珍經常揭露時弊，最後被排擠打擊。公元1839年4月，龔自珍辭官南歸。
同年9月，他又從杭州到京城接家眷，南北兩次往返，龔自珍想了很多，他深感清朝大廈將傾，悲從中來，以同樣的題目，接連寫了很多首詩，來表達心中對朝廷的憂憤，以及國家百姓的深情。
據說在路上，龔自珍每有所感，就在紙上寫一首，寫完之後，就揉成一個紙團，丟在竹筐，最後共有315個紙團，也就是315首詩。
因為當時是己亥年，而且這些詩主題不一，比較雜亂，所以這315首詩的題目，便是《已亥雜詩》。我們一起欣賞下這其中較為有名的一首，也就是第五首，大家都學過：
浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物， 化作春泥更護花。
這首詩，本是政治詩，卻能入選小學課本，足見後世對此詩的重視。
首句“浩蕩”就是無限的意思，當時龔自珍是辭官離京，所以有“離愁”。當時的他已經48歲了，闊別了曾經實現理想的地方，心中定然是有傷感的。愁緒就如波濤一樣，浩浩蕩蕩，心緒總歸是起伏不平的，向著日落處斜去。除了傷感，還有不忿吧。
古人以馬車為交通工具，馬鞭就是他們的方向盤了，而“東指”是詩人故鄉的方向。所以，這句詩的意思是說：如今我離開京城迴歸故鄉，從此就天涯相隔了。從這一句中，我們可以龔自珍心中不忿的同時，還有些許遺憾與不捨。
日暮下山，斷腸人在天涯，一幅悲涼的畫面。
最後兩句，是千古傳誦的名氣。夕陽西下，時值夏秋交際，已是落花滿徑，這一幕衰敗的景象，常人應當是心中悲慼。不過龔自珍卻把落花寫出了新意，寫出了更高的思想境界。
是啊，花雖然隨著最後一縷東風離開了枝頭，也完結了自己的一生，但是落花不是無情之物，即便是零落成泥，還能哺育後來的花草，為下一代提供生長的養分，貢獻自己最後的能量。
這護花的落紅，就是龔自珍的寄託。雖然他因為被排擠離開了朝廷，但是他並不會選擇獨善其身，而是以另一種方式，去實現自己的理想，哪怕獻出生命。
所以回到家鄉之後，他開始教書育人，傳授年輕人知識，因為知識就是力量。他傳授年輕人思想，因為思想是堅定信念和為之努力的方向。
已經知天命的龔自珍，快要倒下了，像暮春的殘花。
所以他要培育許許多多和他一樣有志向的年輕人，去實現他的理想。他知道，終有一天，中國會在國人的手中強大，只要有人把民族精神和使命傳遞下去。
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