作品：望月懷遠
深谷幽潭繪石境，
寥寥松樹襯點星。
似是六月好氣節，
神仙搖醉月上峰。
玉雕師以一塊冰飄花翡翠，把一座坐落在幽潭的山體打造了出來，而每個凹凸不平的空隙處都有每一深谷，這讓我想起了金庸先生的射鵰英雄傳，絕世武功都是在深谷練成。而以海藻綠加草地綠的翡翠色彩寥寥星點卻蜿蜒向上點綴著上空的星月。這張圖是在描繪六月份中夏的景象，有綠樹幽潭，黃石瀑布，一副生氣盎然的景緻。玉雕的上半部分，宛如神仙在樹上醉臥在月下的山峰一般，意境悠長。這也是玉雕師獨特的懷遠之情的灌入。
作品：火焰山
步雲吞火芭蕉變，
紅土黑炭降溫池。
神猴誓斬五行樹，
乾坤一舞數千年。
玉雕師把紅皮與糯種白底的翡翠做了一個很好的組合創意，把【火焰山】的故事性與野性呈現了出來，而孫悟空頭冠隨風飄逸威風凜凜，他踏雲站在火焰山上，一把芭蕉扇讓火焰山風雲色變。火焰山上的火焰已經把泥土燒成了紅色，而周圍的植物都已經變成了黑炭。他一揮芭蕉扇，這山中的一切都得到了雨的滋潤，但是火焰山的火卻一直瘋狂燃燒著。神猴爺誓言一定要破壞製成這芭蕉扇的五行樹，他終究是天不怕地不怕，芭蕉一揮舞，這周圍的一切乾坤被挪移了數千年。這是玉雕師對於正義要戰勝邪惡的一次周旋。把火焰與神猴的放在一起，強烈表達了人心正面與反面矛盾衝突。也是玉雕師針對西遊記裡的火焰山故事放在玉雕作品裡，一次完美的演繹。
作品：平步青雲
高巖攬雲升萬里，
紛落青天雲上閒。
月宴幾多方是醉？
一行赤鹿照幽境。
玉雕師以一塊白菜綠帶有不錯種水的翡翠雕琢了一個通天柱，而這高高的巖柱把用細糯種做成的雲都擁攬到自己懷中，不知不覺間已經比雲層還要高了。可以想象，青天就在“我”的頭上，而白雲被“我”悠閒的踩在腳下，是什麼神仙境地了。月亮上是不是舉辦酒宴現在還未停下來，我看到離月亮更近的那層雲，上面有一隻小鹿在幽境中在慢慢散步。玉雕師以平步青雲來詮釋這件作品的遨遊之樂，處在高處的泰然。
作品：邀月
月吟三千塵無絲，
松上星樓攆風雲。
半生未品羹上春，
只待琴音入耳甕。
玉雕師以一塊具有線性墨色色彩勾色的冰紫飄花翡翠料子，很好利用了料子的獨特性，呈現出“松上星樓攆風雲”高閣辰月靜謐無痕的景象，把山巒與山巒之間層次感雕琢得恰如位置。當仰向最高的星辰 ，我會蓄勢待發如風雲奔湧，人生已經度過半生 從未攀登過這綺麗的山崖，只等這琴音再次響起，進入自己的耳窩裡，再一次享受這聲音與視覺絕佳寒山詩情的特別感受。玉雕師把孤獨和狂歡賦予峰上峰下的不一樣景緻之上，把琴音比作想要一鳴驚人的人，玉雕師通過玉雕的暗語，也在激勵有夢想，還在奮鬥的同齡人。意義深刻。
作品：林深時見鹿
翠谷沃池藏遊鹿，
白林嘉木孕霞殤。
忽冷轉目明星處，
婉瑩似雪絲尤長。
玉雕師以一塊上半部分正陽綠色，下半部分帶有糯冰種的翡翠原石，巧思完成了翠谷樹林下面藏著仙鹿與詩人對視的畫面。放眼望去，白白的樹身，筆直且優良的樹木，蓋住了晚霞撒下的淡淡的傷感，忽然有些冷，就在視線的上空，一顆北斗星已經悄悄出現，此刻這裡的一切晶瑩的如雪般明亮，且順著這條視覺的線，被拉得很長。玉雕師聽了一首英文歌【天使】隨即創作的這件玉雕作品，它更像是一個人對自己說的悄悄話，所有的思路都是美好的，但是隻按照一個方向想了很久，在某一個豁然開朗，這更是玉雕師對於人性中自我自省的一種捕捉。見鹿時已經見心了。
作品：天涯若比鄰
上澗塔青問醉道，
下斜傾目似水卷。
連飛萬丈復千淵，
對飲日月仙可鑑？
玉雕師以三彩冰糯翡翠的料子，選擇了同一個色系由淺入深的部分，並雕琢成了山下山上渾然天成的景色，而山腰間的溝壑被適當的突顯出來，感覺像是清流直下的順暢，卻有種醉中問道的灑脫。從上塔向下看，放眼都是很有層次的如水簾一般的近景。鳥飛過萬丈，山連連著山，層巒疊嶂。而山體被瀑布洗滌的冰透清爽，彷彿在塔上對飲，就如同與日月對飲一般灑脫。玉雕師通過山上對飲，山下萬景的體現，想在玉雕作品中表現的友誼與朋友之間灑脫的情懷，雕刻地栩栩如生。也是他見證自己友情歲月的模樣。
作品：蛙趣
澤洞淺入一橫蛙，
秋黃半月觀壁花，
粵風狂吠尚未減，
已是巧洞蛙入畫。
玉雕師把一塊實心紅皮，特意鏤空成極薄的秋洞形狀，感覺再雕深一點點就可以完全破碎。然後放入一個細糯種豆色的小青蛙，營造出潤澤的洞中，潛入了一行小蛙的感覺。秋葉已經黃了半個月，青蛙望著牆壁上的黃色壁花，廣東的大風此刻還在狂虐未減。而一隻青蛙鑽入雕樑畫棟的秋葉洞中，已經成了一道詩中畫卷。玉雕師通過一橫玉玉蛙與塑造的秋葉形狀，把面對困難時的閒適以巧妙的手法在玉雕作品上表達了出來。這是玉雕師本人的做人哲學，也很容易通過外界緊張的氣氛和洞內閒適的感受，突顯出來這種泰然自若的狀態。
《問佛》第二屆玉魂獎 優秀獎
佛手印劫牽凡纖，
紫閣玉闌欲修仙，
俗事如何大丈夫？
閉目乾坤上神苑。
玉雕師特意提取了一個原石材料中的白色與辣綠部分，而糯種白底青的部分，年輕的玉雕師把它設計成了佛手而辣綠色的部分正好托起一個玉佛蓮座。可以看出這樣的想想力創作出的玉雕作品是靈與神的碰撞。佛手上印下凡塵的劫難，而紫閣與玉闌有名的石頭都想變成仙石，俗世裡如何活成大丈夫？先學會會閉目養神遨遊在神殿之中吧。玉雕師以獨具視覺觀點的“玉手託佛”，把儒家的道學，自我為人處事的豁達，通過放在心愛的作品上，完整的體現了出來，才有了一次玉雕作品上的全面釋然。沒有過分雕刻，留下的卻是自我對於世事的看淡與豁達。
第四屆平洲精英獎銅獎作品 雲起龍驤
雲捲風湧起龍盤，
高山禪水盡淋南。
江塔拱月林如密，
一密匆匆疊神山。
玉雕師，選用了一塊大眾化，比較適合做雕刻的翡翠料子，但是這件作品的心意在於，起了一個很有意思的名字叫做【雲起龍嚷】，而整個設計，彷彿有一大朵一大朵雲同大風一起形成了龍盤一般的暴風，高山與洩露禪音的流水相依相靠，清新的雨淋遍了南寺的花草樹木。遠處的江塔拱起輪圓月，森林很密，一層林木高過一層林木，匯成了神山。玉雕師龍王遊山林的設計故事，把翡翠這座有山林元素的擺件刻活了，也突出玉雕師的內心是有強大的爆發能源，通過這件作品的名字，也能看出玉雕師對於玉雕的熱愛，以及想在作品中對展現自我爆發力的渴望，很強烈。算是“常物新造”了。
第二屆玉魂獎 特別創意獎 戲如人生
顰笑疑眉冰肌顏，
粉墨雲間步蓮纖。
戲裡浮生兩相知，
似錦繁花恍若夢。
《鬥戰勝佛》
《鹿鳴翠谷》
《無盡風光在險峰》
曾彥人，生於1989年，四川人。擅長山水意境雕，十年玉雕經驗，是一個對於生活觀察細膩的青年玉雕師，作為玉雕師本身來說，他一直追求的是自己玉雕作品的完美度和自我情感流動。
主編：斐曼
（感謝閱讀）
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