元稹大雪節氣詩解讀：積陰成大雪，依依惜暮暉
“積陰成大雪，看處亂霏霏。
玉管鳴寒夜，披書曉絳帷。
黃鐘隨氣改，鷃鳥不鳴時。
何限蒼生類，依依惜暮暉。”唐朝元稹詠廿四氣詩《大雪十一月節》
農曆十一月左右，我們迎來了大雪節氣。大雪節氣是24節氣的第21個節氣，是冬天的第三個節氣，是仲冬的開始，冬天走到了深處。
此時北方地區，河流普遍結冰，萬物冬藏，太陽更加的西斜。如果此時有雪，古代的北方地區，向來都是大的飄雪，落地不化，表示溫度經常處在零度以下。你看看雪和雨的漢字比較，那雪是固定在臺階平地上積累的雨，是雨的固化。流動的雨在此時彷彿停頓，彷彿是流連，不肯離開。
大雪節氣未必會有雪或者雨，那看老天的心情，但大雪節氣的雨，在北方必然是可見的雪花。這是冬天最強烈的標誌，一場不輕易化去的雪，讓人記住了冬天。
古代先民發祥北方黃河流域。春風夏雨，秋霜冬雪是明顯的季節標誌。故而衍生的二十四節氣代代流傳。不要問我，為什麼這個節氣非要叫大雪，我只能說這是古老先民的記憶，他們靠天吃飯，記住了冬天應該是第一場沒有化掉的雪。或者之後仍舊有雨雪天氣，更大更猛，或者持續到春天，但最初的感覺，總是驚豔而強烈吧。
那無邊的大的六出的雪花，積累成冬之記憶。
此時古代農村多處在農閒季節。離過年還有一段時間，無論是以冬至作為年的開始，還是以春節作為年的開始，這段時間都是歲暮難得的沉靜的時光。過去已去，未來還未至，如果稍有和暖，這冬天的寧靜和寂寞，會忽然貫穿了你的心情，這是一段不可多得的沉靜的時光。
“積陰成大雪，看處亂霏霏。”
那天上的凍雲，經過漫長的醞釀，終於飄下來大的雪花，那無邊無際飄飄飛雪，簌簌落了下來，彷彿還帶著它們自己的興奮。攜手下人間是這樣的熱鬧嗎？人間的人看見雪花繚亂。雪聲是在有聲和無聲之間，彷彿聽得到那細密的嘈嘈切切，又彷彿什麼聲音都沒有。
下雪並不意味著十分寒冷，固體的雪花層層堆積起來，彷彿一床白棉被一樣。
“玉管鳴寒夜，披書曉絳帷。”
這樣的夜晚，出行肯定不方便。唐朝的城市都有宵禁。踏雪尋梅這種事，放在宋朝可行，無論早晚，城門不會攔著你出遊和歸家的性質。但是唐朝人守法。被雪困在庭院裡，自有禁足的樂趣。那就站在樓上吹一曲梅花落吧，沒準，其它院落也有笛聲鳴和。長安一夜雪，卻有寂寞中的熱鬧，至少音樂在半空纏繞。
雪色如同天光，如同棉被，在冬夜裡讀書，這場景唯美的很。讀書是種姿態，這麼美麗的雪，晚上有晚上的美，最美當然是早上，太陽與雪光同時照射在紫紅的窗簾上，那案上的書和字都別有一種雪光裡的清澈和歷歷吧！
“黃鐘隨氣改，鴳鳥不鳴時。”
黃鐘雖然是樂律，但是對應的是農曆十一月，在大雪節氣之後的冬至，就會發出對應的聲音。但是此時它在做準備，此時是發聲之前的醞釀。而百鳥沉默，是因為這天地有肅穆的大美，一切自然的聲音都靜默沉澱醞釀著。
“何限蒼生類，依依惜暮暉。”
這是沉靜中的緘默與享受。大雪與大雪節氣是在仲冬。以冬至為節點，所謂冬至一陽生，是冬至那天太陽幾乎直射南迴歸線然後北歸。那麼大雪節氣裡的太陽，在古代天文學實際是冬天最遠最末的陽光了。
因為過了大雪節氣，太陽會北歸。
所以這句詩很有一種深沉的天文學和心理學的審美。原來所有的靜謐，乃是萬物用心靈感受那冬天最遠的最溫柔的陽光啊，珍惜這最後的冬日斜陽。
這是真正的送冬。大雪來得溫柔，陽光也這麼溫柔。都說冬天暮色，可是你知道真正的冬天晚陽在哪裡？在大雪節氣裡，在雪後，在冬至前。
這首詩初讀，可能有人覺得不好看，無非寫的是下雪了，且亂霏霏的，沒有瓊樓玉宇那種壯麗。也的確，大雪時節可能並不會遇到最美麗的雪。
但是，這首詩的重點，恰恰寫的不是雪，是冬天最晚的最溫柔的最後的陽光。
所以說大雪節氣沒有雪也沒有關係，畢竟節氣時段長達十五天，這個時段總會有太陽。你站在任何一處高樓高臺，去沐浴的是完整的冬天清麗溫柔的陽光，落日餘暉，是太陽的眷戀與溫柔，是人心的微微惆悵與挽留，讓我們珍惜這依依暮暉！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美！圖片來自網絡。
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