越優秀的人 越容易被孤立
愛默生曾經說過：“在我們的不懈努力下，事情往往會迎刃而解；但這並不是因為事情變簡單了，而是因為我們的能力變強大了。”
能力強大，是一個人在社會競爭中賴以生存的重要條件。當一個人強大時，才不會被他人欺辱或消滅。強大的人，往往是優秀的人。
這些優秀者，通常具備相同特徵：
1. 高度自律
2. 極度追求自我價值
3. 時間管理極為嚴格
4. 事事精打細算高效率
5. 視野與格局寬廣
6. 不從眾
在中文語境裡，優秀包含不同層級的含義。從整個社會角度來看，優秀通常直指財富、地位與個人聲譽——凡能獲得這些的人，都可以稱之為“優秀者”。
因此，為了變優秀，或者說為了獲得優秀之後，才能佔有的社會財富與資源，人人都拼盡全力鞭策與提升自己，人們熟知的“內卷化”也就隨之而來。
“內卷化”為什麼這麼不招人待見，人人談之色變呢？
正是優秀惹的禍。
打個比方，優秀的人因為自身素養高、技巧全面，又非常看重時間和效率。領導交代給他的工作往往一小時不到，就乾淨漂亮地完成了；這還不算，自己還經常主動找事情幹，甚至幫助一些同事完成他們做不了的工作。
一來二去，領導就覺得：小夥子人不錯，既然可以一個人幹兩個人的活兒，那就乾脆把不能幹活的那些人都辭退了，活兒全交給他，還可以節省人力成本。
如此一來，當團隊中的某個人工作特別優秀時，老闆一般都會很高興，但團隊中的其他人就鬱悶了：總是他一個人幹活，顯得我們都平庸、笨拙，毫無存在的必要。
這種走別人的路，讓別人無路可走的人，誰會喜歡？
所以你看，工作能力出眾的人，在團隊中會有好人緣嗎？自然沒有。大家都會恨他、討厭他、孤立他，覺得他在公司或團隊中的存在，對自己完全就是一種威脅。
這種砸人飯碗而不自知，就是優秀的人不知不覺中幹出來的蠢事。
所以，優秀者，在公司裡往往容易遭受排擠、孤立，也是那個最容易被集體防範和警戒的人。可以說，越優秀的人，在團隊中越容易陷入孤家寡人狀態，孤獨感也最強烈。
這效果，正如老話所說：木秀於林，風必摧之。
孤立優秀者的體系是一種病態心理體系
如果一個工作能力強的人總是被群體孤立，那麼，本質上可能並不全是人的問題，極有可能是這個團隊或體系存在問題。因為一般情況下，問題都源自體系，而不是人。
再好的人，一旦置身於糟糕的體系中，最終也不會有什麼好結果。
比如，優秀者習慣於高效做事，不浪費一分一毫；如果遇見同樣高效的同伴或團隊，那麼他將如魚得水，自然融入其中毫無違和感。
但倘若團隊中的其他人素養不高，拖沓低效，並且在這種低效率氛圍裡互相抱團，那麼優秀者自然如錐刺股，令周圍想偷懶的人不滿和不安。
與其說是優秀者木秀於林必被摧毀，不如說容納這些平庸者的，拖沓、低效的體系，是導致種現狀的罪魁禍首。
關於這種病態的心理體系，社會心理學著作《烏合之眾》就曾以非常充分而精準的闡述，刷新了人們對群體這種病態心理的認識。
在這本書中，作者古斯塔夫·勒龐明確指出：
個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，而群體的思想就會佔據絕對統治地位；與此同時，群體行為也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點，進而對社會產生破壞性的影響。
簡言之，就是當人們處於某種集體心理中時，個人的才智會被削弱，進而導致他們的個性和判斷力也被削弱，當異質性被同質性所吞沒，無意識和無序品質就開始佔據上風。
所以，試想一下，身處集體中的個體，原本就容易受集體無意識影響而降低智商，如果再加上這個集體價值觀和氛圍還不健康或不正常，那麼那些頭腦清醒有辨別是非能力的出類拔萃者、行為意識優秀者，被集體孤立和打壓，就理所當然無可避免了。
優秀者必備技能：孤獨、堅守、對生命有所圖謀
在心理學家維克多·弗蘭克爾看來，一個有意義的人生，理應具備三種價值觀：
1.經驗價值觀：來自自身經歷
2.創造價值觀：源自個體體悟與創造
3.態度價值觀：面對困境時候的正常回應，最高境界是積極主動
越優秀的人，越容易被群體排斥和遭受打擊，已經成為公認的常態。
優秀者高度警覺與高效率的頭腦，總是讓他們把事情看得通透而細緻，行動也因此精準而到位。但這種速度與效率，往往令周圍普通能力者無法追趕，進而落後並心生怨憤和誤解。
所以優秀者的孤獨，一方面來自無人比肩 形單影隻，另一方面則來自被群體視為異類的被孤立感。所以，猛獸獨行，庸者合群。
然而，優秀者只能獨自承受孤獨、排斥、打擊嗎？有任何方法可以幫助他們迴歸群體並與周遭的人融洽相處呢？
在弗蘭克看來，方法是有的，它只能來自優秀者從內而外的歷練。
方法一： “由內而外”地去改變。先改變個人行為，讓自己變得更平和融洽，然後再以聰明的頭腦去對環境施加影響；
方法二：以原則為中心，配合個人對群體的認知，兼顧優秀與合群屬性；
方法三：確認角色，明確知曉自己在群體中的角色、身份並以此為標準行事；
方法四：雙贏思維，不能雙贏，就好聚好散；
方法五： 知曉求同心理。因為除了物質之外，人類最大的生存需求源自心理，也就是被人理解、肯定、認可和欣賞；
方法六：確認不可變更的原則，以不委曲求全的原則梳理和規範自己在集體中的行為。
以上方法，對於被環境和集體孤立的優秀者而言，有一定的啟發作用。
當一個人想要 由內而外全面造就自己， 要改變現狀時，首先就要去改變自己對環境、問題的看法。 因為如果優秀者並不想違反自己的原則，而只是想讓生活發生相對較小的變化，那麼專注於自己的態度和行為即可，但實質性的變化，最終還是要靠思維上的轉換。
此外，根據環境決定論我們知道，通常，傷害我們的並非被孤立的遭遇本身，而是我們對於被孤立這種遭遇的迴應。
從左腦進行管理，右腦進行領導的大腦分工來說，無論是生活還是工作，都應該遵循要事第一的原則，也就是永遠先做最重要的事情。
對於優秀者而言，如果被孤立或排斥，那麼一想到自己的生命只有短暫數十年，自己的目標尚未實現，那麼，無論多少孤立、形單影隻、羞辱和責罵，都會變得微不足道。
只有實現生命價值的原則和價值觀，在現實中才變得無比清晰。
- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Smith, E. (2020). Your Flaws Are Probably More Attractive Than You Think They Are. Vulnerability. (2020).
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