我國古代傳統文化中有“四象”的說法，從飛禽走獸上分配四象，為秦漢以後的方法，指的是東青龍，南朱雀，西白虎，北玄武，代表東南西北四個方向上的群星，他們掌握著人間的日月變化和寒暑交替。
“四象”之後又有了“三象”之說，相比“四象”的神乎其神，“三象”要簡單多了，即三光日月星。但俗語“一家有三象，神鬼不敢撞”的三象說的並非日月星，而是另有所指。
這三象分別指：面象、氣象和形象。
01、
◆面象
通假字為“面相”，面相給人的第一印象很重要。《三國演義》裡的張松原本也算個人物，他博聞強記，智力超常。可惜生得個武大郎的身材，又是塌鼻樑、大呲牙、尖腦袋的外貌，張松一心一意去投靠曹操，但是曹操因為他長得猥瑣，不願意接納他。
中國一直以來就對面相頗有研究。比如“天庭飽滿，地閣方圓”，一看就是貴人之相，或者如劉備一般“雙耳垂肩”，必定是福厚之人。
現在看來，有點迷信的味道，但俗話說“相由心生”，與其一味批判，不如注重自身內心修養。
一個人最重要的還是內在氣質，這種氣質是自身的一種修養，站在那裡，給人一種“腹有詩書氣自華”的感覺。
02、
◆氣象
指一個人的氣質和家庭成員之間內心的跡象，老話常說：一個人的氣質藏在他看過的書，走過的路，認識的人，經歷的事中。
氣質不是簡單地能用錢堆積出來的，不是你穿一身名貴的衣服，手上戴絢麗的寶石，就說明你有氣質。氣質是一個人從外表到內心的修煉。小到一個人，大到一個家庭，同樣要有一個好氣象。
如果一個家庭成員能夠達到一團和氣，心平氣和，也就是說，能寬容忍讓，這個家庭就會興旺發達。家不是講理的地方，很多時候也沒有對錯，多忍讓才會家和萬事興。
03、
◆形象
什麼是形象？就是要站有站相，坐有坐相，吃飯有吃飯的相。
長相是天生的，無法改變，形象卻是可以後天提升的。一個人有好的外在形象，也給人一種精神的感覺。
很多人理解的形象就是穿衣打扮，一個人打扮得乾淨利落，就會有一個好形象。其實這是片面的理解，形象不僅指的是外在美，更多的是內在的修養，這就是我們經常說的氣質。
一個人不論有多麼好看的外表，穿多麼整潔的衣服。如果一問三不知，就會被人恥笑，會被人說成是“金玉其外，敗絮其中”的繡花枕頭。
而真正好形象的人，不但外在舉止得體，內在也是知識儲備豐富，與人交談能引經據典，博古通今。家裡有這樣的人，整個家族才會興旺發達。
結束語
古人所說的“家中有三象”，直到如今也是至理名言。而這三象，都需要在以後的生活中慢慢養成，成為一種習慣。而後一句“神鬼不敢撞”就是告訴我們，一切不利的因素都會在“三象”面前望而卻步。家裡的每個人有了這三象，家裡的日子何愁過不好呢？
（圖片源於網絡，侵刪）
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